“声甲天下之声,色甲天下之色”是秦淮八艳中的哪一位?

编撰:史遇春

综述

十里秦淮是南京繁华所在,一水相隔河两岸,一畔是南方地区会试总考场的江南贡院,一畔是南部教坊名伎聚集之地。

秦淮八艳指明末清初江南地区南京秦淮河畔的八位才艺名伎。秦淮八艳的名号最先见于余怀的《板桥杂记》,其中分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰六人,后人又加入了柳如是、陈圆圆而称为秦淮八艳,又称“金陵八艳”。

        陈圆圆

陈圆圆(公元1623年~公元1695年),原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,江苏武进(今常州)人。居苏州桃花坞,吴中名优,隶籍梨园。

人物生平

陈圆圆出身货郎之家,母早亡,育于姨夫家。

陈圆圆自幼聪慧,艳惊乡里。江南年谷不登,姨夫重利轻义,将其卖予苏州梨园。初登舞台,她扮《西厢》红娘,人丽如花,似云出岫,莺声呖呖,六马仰秣,看客皆凝神屏气,着迷入神。书载其“容辞闲雅,额秀颐丰”,有名士大家风度,每一登场,明艳出众,独冠当时,“观者为之魂断”。

陈圆圆曾属意吴江邹枢,“常在予家演剧,留连不去”(《十美词纪》)。

据载,江阴贡修龄之子贡若甫曾以重金赎陈圆圆为妾,然不为正妻所容。贡修龄一见陈圆圆,叹曰:

“此贵人!”

“纵之去,不责赎金。”(李介立《天香阁随笔》)。

       陈圆圆还与冒襄有过一段情缘。

明崇祯十四年(公元1641年)春,冒襄省亲衡岳,道经苏州,经友人引荐,得会陈圆圆,并订后会之期。是年八月,冒襄移舟苏州,再会陈圆圆。时圆圆遭豪家劫夺,幸脱身虎口,遂有许嫁冒襄之意,她曾冒兵火之险,至冒襄家所栖舟船,拜见冒襄之母。二人感情甚笃,申以誓盟。

后因丧乱,冒襄屡失约期,明崇祯十五年(公元1642年)仲春,陈圆圆不幸为外戚田弘遇劫夺入京。

陈圆圆入京后,成为田弘遇家乐伎。贵妃去世,田弘遇失势,为了巩固地位、找到倚靠,他曾盛邀声望甚隆、握有重兵的吴三桂赴家宴。席间,陈圆圆:

“出群姬调丝竹,皆殊秀。一淡妆者,统诸美而先众音,情艳意娇。”

吴三桂惊美艳良久,“不觉其神移心荡也”(陆次云《圆圆传》)。

田弘遇遂因三桂之请,以陈圆圆相赠,并置办丰厚的妆奁,送至吴府。

李自成攻占北京后,陈圆圆为刘宗敏所夺。

吴三桂本欲降李自成,在得知圆圆遭劫后,冲冠一怒,愤而降清。《明史·流寇》载:

“初,三桂奉诏入援至山海关,京师陷,犹豫不进。自成劫其父襄,作书招之,三桂欲降,至滦州,闻爱姬陈沅被刘宗敏掠去,愤甚,疾归山海,袭破贼将。自成怒,亲部贼十余万,执吴襄于军,东攻山海关,以别将从一片石越关外。三桂惧,乞降于我。”

在吴三桂与清军的夹击下,李自成军重创,仓皇逃离,尽弃所掠辎重、妇女于道。

吴三桂在兵火中找到陈圆圆,二人於军营团圆。此后,陈圆圆一直跟随吴三桂辗转征战。吴三桂平定云南后,圆圆进入了吴三桂的平西王府,一度“宠冠后宫”(《十美词纪》)

吴三桂独霸云南后,阴怀异志,穷奢侈欲,歌舞征逐。构建园林——安阜园,“采买吴伶之年十五者,共四十人为一队”(《甲申朝事小纪》),“园囿声伎之盛,僭侈逾禁中”(王澐《漫游纪略》)。陈圆圆因年老色衰,加之与吴三桂正妻不谐,且吴三桂另有宠姬数人,于是日渐失宠,遂辞宫入道,“布衣蔬食,礼佛以毕此生”(《天香阁随笔》)。一代红妆从此繁华落尽,归于寂寞。

       结局之谜

关于陈圆圆的最终结局,众说纷纭。

其一,入为官婢。即言归于清朝平定吴三桂有功的将领,如“诸姬红粉皆官婢”。

其二,城破老死。《庭闻录》载:“城破,圆圆老死。”

其三,城陷自缢。《平吴录》载:“桂妻张氏前死,陈沅(圆)及伪后郭氏俱自缢。一云陈沅不食而死。”

其四,出家为尼说。《吴逆始末记》载:“当吴逆将叛,圆圆以齿暮乞为女道士,于弘觉寺玉林大师坐下薙度,法名寂静。”

其五,为尼病死说。意即陈圆圆先出家,在吴三桂败死前已病死。持此说法之学者颇多。

      评价

陆次云:“声甲天下之声,色甲天下之色。”(《陈圆圆传》)

吴三桂:“大丈夫不能保一女子,何面目见人耶!”(刘建《庭闻录》)

冒襄:“妇人以资质为主,色次之,碌碌双鬓,难其选也。慧心纨质,淡秀天然,平生所见,则独有圆圆尔。”(《影梅庵忆语》)

冒襄:“其人澹而韵,盈盈冉冉,衣椒茧,时背顾湘裙,真如孤鸾之在烟雾”,观看陈圆圆演弋阳腔《红梅记》,为其演技所迷醉:“是曰演弋腔《红梅》,以燕俗之剧,咿呀啁哳之调,乃出之陈姬身口,如云出岫,如珠大盘,令人欲仙欲死。”(《影梅庵忆语》)

邹枢:“演《西厢》,扮贴旦、红娘脚色,体态倾靡,说白便巧,曲尽萧寺当年情绪。”(《十美词纪》“陈圆”)