小时候我家书柜上排正中有一本书，很显眼。书名叫《九千九百岁》。
这家伙！可了不得，在我幼时的心里除了猴哥，还没人敢那么狂。后来我取下书，知道了这个狂妄的家伙叫魏忠贤。
要问魏忠贤有多狂，敢叫羊吃灰太狼。这家伙真的是狂的没边了。
他是个东厂太监，人们对他的称呼却是，九千九百九十九岁，差一岁就万岁了。
全国各地为他建生祠，有多少孔祠就有多少魏忠贤的生祠。朝廷大臣全部都是他的干儿子，其中的核心人员称为“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”。
他衣服上的刺绣不是鹤也不是啥貔貅，而是一条龙，只不过少一个爪子。他一出门，就是上万人的仪仗队，用的仪仗规格比藩王都高。
（金Pan子鼓掌）狂呐，这才是真狂，这个太监在中国历史上完成了前无古人的壮举，让全天下都知道皇上第一我第二，而且谁都不敢有怨言。
那么这个狂出宇宙的大太监是怎么横空出世的呢？
▲魏忠贤，原名李进忠。由才人王氏复姓，出任秉笔太监后，改名魏忠贤。明朝末期宦官。明熹宗时期，出任司礼秉笔太监，极受宠信，被称为“九千九百岁”，排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”。
魏忠贤是河北沧州人，属于直隶地区，也算是京郊群众。他从小混迹于街井，小偷小摸的事可没少干，他的人生轨迹我们是可以预料的，长大之后无非吃喝嫖赌，成为一个市井无赖，可能哪一天被人打死在赌场或者犯罪入狱，一辈子也就这样糊里糊涂的过去了。
魏大地痞可真没让我们失望，长大之后的他是吃喝嫖赌，赌输了就卖家产，实在没东西可卖就把老婆孩子卖了拿去还高利贷。
人生就是这样，每一处绝境都是一处机遇。魏忠贤卖女儿的钱又输光了，这下可真的是一穷二白，没办法了。预感着自己死到临头，魏忠贤低头叹气感慨时运不济时，无意间发现，哎，我不是还有个小鸡鸡吗。反正都是死，一不做二不休，不如进宫去，没准还有一线生机。
说罢，二话不说，挥刀自宫。
注意，他是挥刀自宫。
虽然这个词经常被我们拿来开玩笑，但做起来可真不是开玩笑的。古代的太监净身一般是由专门的医生在专业净身房中用消过毒的工具进行的，而且净身者的年龄一般都在十岁左右，我们知道，年龄越小风险越小。魏忠贤自宫的时候可都二十岁了，而且就在自己家里，用一把生锈的剪刀，自己动手，想想都不寒而栗。
这件事体现出了魏忠贤一个重要的性格，心狠、果决。记住这个特点，这对我们后面的分析大有帮助。
在生死边缘徘徊几天几夜后，魏忠贤变成了魏公公，他终于可以进宫了。但站在乾清宫的面前，他才意识到自己多么卑微。
太监一般是从小入宫，进入内书房读书，懂得读书写字，熟悉宫中礼仪与人脉关系。魏忠贤却是二十岁才自己动手入宫，大字不识，更别说礼仪和人脉关系了，在这里他只能干扫地挑粪这种最底层的工作，没有人看得起他，他可能会在若干年后的某一天累死在工作岗位上，然后被静静地抬出去，无人知晓。
可是人生的魅力在于无常。在宫里，他认了个大哥叫魏朝，魏朝有个对食（太监宫女组成的有名无实的夫妻）姓客，称为客氏，这个客氏是皇长孙朱由校的奶妈。
▲明熹宗朱由校（1605年—1627年），明朝第十五位皇帝，明光宗朱常洛长子，生母选侍王氏，明思宗朱由检异母兄。16岁即位，在位七年，年号天启。
别小看这个组合，又是太监又是奶妈的，主席司机四品官，能量可不小，朱由校的父亲战战兢兢做了三十年太子，无暇教子，使得这个皇长孙极度依赖奶妈，也就是客氏。
万历驾崩后，朱常洛继位，可能因为这个皇位来之不易，致使他太过兴奋，终于纵欲过度，死在了part上，在位时间一个月。
一个月前还是皇长孙的朱由校以火箭般的速度成为了皇帝，客氏也变成了一人之下万人之上的存在。而此时魏忠贤却干了一件很不地道的事，他插足了魏朝与客氏的感情。
客氏很伤心，（啪啪）不对不对，魏朝很伤心，而魏忠贤却自此否极泰来，成为了大明第一太监。
人们都说，明亡始于万历，实际亡于魏忠贤。
主要是因为魏忠贤干了三件事。
第一件，大肆捕杀东林党。满口仁义道德的东林党向来瞧不起宦官，魏忠贤上台后自然也不会放过他们。很快，朝廷就掀起了腥风血雨，东林党被诛杀殆尽。
第二件事是带着皇帝玩。魏忠贤长期混迹于街市，他的那些玩意儿，别说皇帝没见过，就是宫里的太监也闻所未闻。小皇帝被逗得乐呵呵的，成为了一个有名的木匠皇帝。
第三件事是给自己建生祠。一时间，全国上下遍地皆是忠贤祠。就连袁崇焕都给魏忠贤建了一座生祠，以求平安无事。
除了这些事之外，什么陷害后妃，使皇后流产都是业余爱好。
历史学家们认为，明朝始亡于万历，加速于魏忠贤。
魏忠贤十恶不赦，任谁也翻不了案。
可这个道德上的败类，却不一定是明朝灭亡的凶手。
我们来看两则史料。
（由于我极度痛恨看史料原文，为使读者不再受折磨，我翻译成了白话，如下。）
1、
广宁大败后，阉党趁机诬陷忠直善良的大臣熊廷弼贪污，并将战败的责任全部推到了他身上。天启五年八月，熊廷弼被以失陷广宁、纳贿贪赃的罪名在闹市处斩，暴尸街头，首级递传九边。从小品学兼优，对大明朝廷忠心不二的辽东经略熊廷弼因为太过正直，遭到了太监们的妒忌，借战败的机会，通过诬陷、打小报告等手段，斩了。
2、
宁锦大捷后，袁崇焕大败皇太极，功劳却被阉党冒领，而袁崇焕却遭到陷害被迫去职。一个军事天才，在打了胜仗之后，非但没受到封赏，反而因为跟太监们抢功劳被革职回乡。
这两个史料，在《明史》中有明确记载，几百年来被拿来当做了教育后代的第一手资料。看见了吧，魏忠贤就是坏人，坏人只会做坏事，熊廷弼、袁崇焕是正义的化身，受到了坏人的欺负。
这就是所谓的政治历史，统治者为了达到自己“非善即恶”的教化目的，拿出真实的历史事实，却以歪曲的方式连接起来，就完成了他们自己所设定的历史真相。
假如我们把所有的历史事件全部拆开放在眼前，去掉人们已经加上的连线，再来看时，事实又是什么样的呢？
▲明光宗朱常洛（1582―1620年），汉族，明朝第十四位皇帝，年号泰昌，庙号光宗。明神宗朱翊钧长子，母亲孝靖皇后王氏。
首先熊廷弼与王化贞不和，王化贞不听熊廷弼之言强行出兵，导致大败。兵败之后熊廷弼却干了一件事，你不是不听我的吗，行，让你看看后果，他随即下令放弃关外所有城镇，将人口全部撤往关内。明明还可以抵抗，却因为一时赌气，放弃了关外的大片土地。
袁崇焕这边。
宁锦大捷之后，皇太极一面与袁崇焕议和，一面排出大军进攻东江，东江是明朝在朝鲜方向牵制后金的根据地，天启皇帝下令袁崇焕进攻沈阳，实际上是想围魏救赵，袁崇焕却以“闻奴兵十万掠鲜、十万居守。”为由，拒绝出兵，直接导致了朝鲜倒向后金。
这俩人的所作所为，一个轮斩一个贬黜，不是应该的吗。
在崇祯皇帝诛灭魏忠贤之后，关内的农民起义愈演愈烈。
关外边将渐渐失控，袁崇焕杀毛文龙，崇祯杀袁崇焕。崇祯在位17年间竟换了17个刑部尚书和50个内阁大学士，足以见得魏忠贤死后朝局的动荡不安。
朱由校临终前对崇祯说，魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”。
人之将死其言也善，对比他被诛灭前后的状况，朱由校说的或许没错。
我们无法否认的史实是，熊廷弼、孙承宗、袁崇焕一批能臣都是在魏忠贤上台之后起用的，而正是他们构筑起了坚不可摧的宁锦防线，使后金铁蹄不能再前进一步。
魏忠贤主政期间整个辽东前线从来不需要为粮饷发愁，对比北京城破前夕府库中只剩下二十万两白银的窘境，我们不得不正视他的执政能力。
而明代正是亡于财政。
崇祯执政后期朝廷已经到了发不出粮饷的地步，连向农民军赔款的钱都凑不出来。
导致这一切的，正是被魏忠贤打压的正义象征——东林党。
东林党是明末崛起的最大政党，由江南士大夫组成。
他们通过消灭齐党、楚党等政党壮大，并通过扶持景泰帝登基掌权。但因为景泰帝只在位一个月，所以之后又被迅速剿灭，魏忠贤倒台之后才再度上台执政。（具体人员详见魏忠贤编写的《东林点将录》，寓教于乐，十分有趣。）
东林党就是我们传统意义上的正义化身。他们崇尚儒学，主张仁政爱民，提出的观点每一条都大义凛然。完完全全就是我们印象中仁人志士的形象。
当然，只是印象中的。
他们也有要保护的利益，前面说过了，他们主要是由江南士子组成，而资本主义萌芽时期的江南士子实际上就是机户与商户的代表。
魏忠贤上台之后开征了一项有划时代意义的税，工商税。这实际上直接触犯了东林党的利益，但由于魏忠贤的高压政策，东林党不敢有什么异议。
在他们上台之后则立即废止了这项赋税。
魏忠贤当权时江南商税收入二十万两，东林党上台后商税收入变为了十二两，没错，不是十二万，是十二两。
失去了工商业税收，国家财政的窟窿拿什么来补呢？只能是农业税来补。
这就造成了一种可笑的现象，越是江南富庶的城市赋税越少，越是西北贫穷的农村赋税越重，这直接导致了农民的大规模起义。
而农民起义之后，税源就少了，税源少了之后，只能加重单位面积的赋税来弥补。可越加重赋税，起义的人就越多，税源越少。
崇祯年间导致灭亡的恶性循环就是那么来的。
▲崇祯皇帝，明思宗朱由检（1611年2月6日—1644年4月25日），汉族，大明第十七位皇帝，亦是明朝作为全国统一政权的最后一位皇帝。明光宗第五子，明熹宗异母弟，母为淑女刘氏。
在如此困难期间，东林党还力劝皇帝“不与民争利”，江南的工商税竟从来没收过一毫，实在可笑。
到李自成入京时，明朝府库只剩下了二十万两白银，可从朝廷文武家中却搜出了七千万两白银。财政畸形可见一斑。
魏忠贤贪，虽然贪，但他却可以为朝廷抠出源源不断的银子，这些银子正是来源于豪绅地主的手里。
辽东前线吃紧时，魏忠贤为前线筹集马匹。他用了个办法。依明朝旧例，大臣有特殊贡献者可赐给在宫中骑马的特权，不过，作为条件，骑马者逢年过节要向皇帝进献好马一匹。魏忠贤就一下子赐给几百名太监在宫中骑马的特权，而后就不断地降谕旨让他们进献马匹，逼得这些太监直骂娘。
如此看来，能对付流氓的只有流氓。
大流氓魏忠贤主政下的明王朝，外战外胜，内战也丝毫不给农民军喘息的机会。
与之形成对比的是东林党上台后，对农民军采取的无限招安策略，这一策略一直延续到北京城被农民军攻陷，十分讽刺。
魏忠贤是个坏人，同时也是个流氓，但不得不说，他是一个有能力的流氓。
明王朝在失去了流氓的强硬与手段之后之后迅速走向了衰败，任凭崇祯再勤政，也无济于事。
对于一个行将崩溃的政权而言，或许更需要小人策略，而不是君子侃侃。
这种情况在历史中比比皆是，比如和珅，或如李斯。在这些人身上，道德与能力形成了一种悖论，这种悖论现在也每时每刻的在我们身边上演。
魏忠贤这个小人，还真用小人手段做了大人的事。
▲明朝（1368－1644年）是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统中原王朝，共传十二世，历经十六帝，享国276年。
对于一个国家来说，功利与道德，究竟哪一个才是判断人才的条件？
历史里，大家众口一词，道德。
但道德往往悲壮，悲壮就意味着失败。
就像一个集体里，领导可以永远摆着君子的样子，但如果下属也像他一样做君子的话，那估计第二天集体就倒闭了，都当君子，黑活谁干？
可能就像李贽所说的，小人多才，懂得利用小人才能成为伟人。
光洁的背后，永远是一只肮脏的手在支撑。
国家如是，人性如是。
看来，小人君子，谁是谁非，只能做千古迷案了。
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