说起凤姐，你可能还会想起她的那些雷倒众生的惊人语录和句子：
擅长诗歌与散文，精通古汉语，9岁博览群书，20岁到达顶峰，往前300年往后推300年，智商无人能及；
非北大清华硕士不嫁，伴侣必须有刘德华那样的帅气，谢霆锋那样的冷酷……
是的，当年凭着一股“语不惊人死不休”的劲头，凤姐让自己彻底火了一把，并成了天下皆闻的网络红人，不仅国内人尽皆知，在国外也颇具“影响力”，就连美国《人物》杂志都对其进行了专访。
时至今日，她依旧是众人眼中的网红，时不时仍然能在网络上掀起一阵热议浪潮。
最近，凤姐因为一段自嘲感悟，又被推上了热搜。
她表示：人有的时候活得不如狗，移民改变不了阶层，美国梦难做。
一向超级无敌自信的凤姐，如今说出这番不易之话，一时间让不少人都为之感慨不已。
凤姐人生的起伏沉沦，美国梦为何会破灭？
凤姐，本名罗玉凤，1985年生，重庆市綦江区人，中专、大专学历，毕业后当过服务员，做过超市销售员，当过洗脚工，后因为狂妄自大的言论而走红。
客观上说，凤姐出身底层，单从其人生经历和她的言论看，她属于典型的病态型自恋人格，过于自吹自夸。
不过，深入地看，凤姐也并非是如表象所呈现的那样“无知”。从她在《延河》杂志发表的八首诗以及在其他平台发表的文章看，她并不是媒体描述中的那样粗鄙、无知、恶俗。
罗玉凤诗歌节选
平心而论，她确实有些文采，思维逻辑清晰，且是个有“追求”的人，心怀远大抱负。
2010年凤姐去了美国，并称“出国就没有打算回去”。
但是，出国打拼10年，到如今却依旧没有闯出一番天地，甚至还在直播中感慨“移民也改变不了阶层，有时活得不如狗”。
这又是为何？
一心想靠努力打拼，走上人生巅峰的凤姐，为何始终过得犹如“蜉蝣”一般渺小。凤姐为何梦碎美国？
想必，可以从以下几方面解释：
一、认知与格局
一般而言，越是生活底层的人们，越是对财富、成名抱有极大的渴望。
很多人都曾梦想一夜暴富，一夜成名。为此，现实生活中，不少人会去走“偏门”，做一些极端或铤而走险，不道德的事情，以此希望能够快速达到目的。
比如凤姐，一个典型的极端代表，她身上固有才华，也固有勇气，但是却不足于支持她走下去，这种局限性源于其认知格局。
凤姐出身底层，貌不惊人，才不出众，比上不足比下也没有太多优势，她想开辟一条通往成功的道路，选择了出国。
许多人认为，只要出了国，换了一个美丽的场地，辛勤打拼，就能过上美好的生活。显然，这些想法有些过于天真。
海外华人一直是个特殊的群体。中国很早以前就有了向外移民的历史，尤其是19世纪中后期后，随着封建社会的瓦解，西方资本主义的入侵，百姓民不聊生，且在“苦力贸易”的刺激下，不少人背井离乡，远渡重洋谋生。
然而，由于没有学历、没有文化，没有技术，他们往往只能靠出卖体力劳动为生，或洗衣做饭，或种地开荒，或端餐盘洗碗筷……生活有多辛酸大概也只有当事人知道。
对于凤姐而言，也不亦如此。
没有学历、没有语言背景、没有美貌和身材，原本在国内还略显优势的口才，到了国外，毫无用武之地。她以为出国能换来一个新的天地，能改变命运，却不知，在国内无法实现的人生价值，到了美国也难以实现：
因为人的成功，从来都没有捷径，不是光只靠改变外部环境就可以的。
最后，为了生存，她只能选择出卖体力换取低廉的劳动价值，在美国干起了美甲师工作，且一干就是十年。
二、学习与自律
一个人的成功，并不是一蹴而就的，而是日积月累的过程。而学习与自律，是成功的重要保障。任何时候，都不要忘了学习，接受教育。
学历不高的凤姐，到了美国之后，并没有选择继续深造学习，而是选择了打工谋生。
都说选择远比努力更重要，凤姐没有选择学习教育，她选择了出国闯荡，但却未给自己加足了“油”，最后，车子响声是够大，但是却一直在原地打转，全做无用功。
说到这里，想到了另一个女人——邓文迪。
1968年生于山东的邓文迪，年轻的时候，人生经历也没有什么与众不同，活得也没比凤姐差多少。后来，她嫁给了世界报业大亨默多克，成为世界超级富豪太太，全球顶级“女强人”，而她的成功，和她积极上进的学习态度，以及自律的人生都离不开关系。
邓文迪
邓文迪是一个刻苦、上进的女人，16岁时考入广州医学院，之后，又先后考进加州州立大学和耶鲁大学学习。可以说，如果没有这些丰富的学习经历，出众的才能和学识，她根本无法进入富豪大亨的眼中，也根本无法一步步走到了人生的巅峰，成为了世人瞩目的焦点。
凤姐脑子不傻，但是却不够聪明，她自诩“九岁博览群书，二十岁智慧超群，前前后后六百年，无以知无一不晓”。除开这话带有的几分夸张成分不说，给人的感觉不仅谦虚度不够，还不善学习，和文学家王安石笔下的那位方仲永“神童”有些相似，光有名声却不好学。
此外，凤姐对他人对外界事物的要求很高，正如开头所言，择偶上的要求就十分苛刻。但是，对他人要求高的同时，却未对自己严苛。
从网上流出的照片看，凤姐活得并不精致，相反，活出了“女屌丝”的慵懒、颓废范。
臃肿的身材，不修边幅的穿搭，邋遢的容貌，这已然是位大妈的模样，和知性、精明、干练的女性形象毫不沾边。光从外形上看，就丝毫看不出凤姐欲要改变自身底层的气质形象。
三、阶级的固化性
从古至今，阶层性一直存在，且阶级固化随着时间的推移愈发坚固，不可动摇。
不同阶级，拥有不同的社会资本，上流社会与下层阶层，显然存在许多的不对等性。尽管我们一直致力于相信，世界存在公平和正义，但那也仅仅是相对而言。
阶层不同，决定认知视野也不同。鲁迅笔下的《少年闰土》，就生动形象地揭露了这一现象。中国百年以前，地主家的少爷遭遇长工家的孩子，惊讶地发出感叹：
“我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历，我先前单知道它在水果店里出卖罢了。”
年轻的少爷，哪里知道这巨大认知视野偏差，正是他们的阶级鸿沟，正是中年后拉开他们亲密距离的主导原因。在年少的男孩们看来，他们只不过是很高兴能够有一个可以与其分享完全不同经历的朋友，因为这是他往常的朋友们所不知道的世界。中年之后，才发现人与人之间是不同的，认知也是有所不同的。
出身底层的凤姐，尽管很努力地试图去改变现状，但是来自于社会的无形壁垒，却无不时时在束缚着她。没有身份，没有背景，没有人脉，没有学历……她只能选择低下头颅，选择底薪廉价的工作。
一直以来，美国传递的观念是一个讲究机会平等的国家：任何人，无论出身如何，都能靠个人的天分和努力取得成功。然而，那其实也不过是句美好的鸡汤罢也。
美国贫富的阶级隔离森严，众所周知，美国教授帕特南曾在《我们的孩子》一书中，就曾揭露了这种巨大的“阶级鸿沟”：上层阶级在美国仍过着幸福的生活，下层阶级却遭遇了生活秩序的全面崩溃。
一个柔软的女子，从中国跑到美国欲要圆满，想靠辛勤的体力劳动，在美国站稳脚跟，闯出一番新天地，显然这样的想法多少有些异想天开，甚至是痴人说梦。
不过，不管怎样，凤姐终究是个有勇气的人。敢于追梦，不怕吃苦，心气虽是高了点，但并非是自命清高，五指不沾阳春水，无病呻吟。即便是给美国人修指甲，也活得光明磊落，自在洒脱，比窝在家中啃老、当键盘侠的人要好许多。
有人说她俗不可耐，其实她人长得虽是俗了点，但文字不俗，智商情商也并不是零，不管怎样，客观上说，罗玉凤是一个有独立人格和观点的人。
虽然她活得有些高调，但不可否认，不偷不抢，踏实做人，也挺好！
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