牛魔王、镇元子、二郎神都是孙悟空的兄弟,而谁才是真心待悟空的

人一生下来,或多或少都带着业果(佛教用语,指恶业或善业所造成的苦乐果报)。这个业果可以蒙蔽你的眼睛,影响你的见识。你看到的世界,并不是世界本来的样子,而是你眼中自己以为的样子。

善良的人认为世界是善良的,其实是他善良;丑陋的人认为世界是丑陋的,其实是他丑陋。丑陋的人理解不了善良人的善良,因为他智慧蒙尘;善良的人能看清丑陋人的丑陋而不戳破,因为戳破无益。

《道德经》说,上善若水。水善利万物而不争。

不争什么呢?不争名利,不争闲气。不争名利,则不会蝇营狗苟;不争闲气,则不会轻薄浮躁。心中藏污纳垢,常会疑邻盗斧;心中妒火中烧,常怀怨愤之心。敦厚之人,时常反躬自省;浅薄之人,时常哂笑他人。

人对正确是非的判断,最容易受外界环境的影响。这个环境,更多是人的因素。所以许多时候,我们都是在人云亦云和随波逐流。

于是,一生做了许多恶事错事却并不自知。这一点,我们还是和孙悟空学学吧。

1.

孙悟空这个人,是石头里蹦出来的。他是善果而生。他的父母往近了说是天地、往远了说是混沌,这就决定了一点,孙悟空天生就没有带着业果。所以,他有一颗智慧心,有一双智慧眼。

孙悟空看事、看人相当清楚。所以他是《西游记》中少有的拥有大智慧之人。这个智慧,还体现在他交往的朋友和结拜的兄弟上。

孙悟空一生,有三拨结义兄弟。

第一拨就是牛魔王为首的七兄弟。他们是:平天大圣牛魔王,复海大圣蛟魔王,混天大圣鹏魔王,移山大圣狮驼王,通风大圣猕猴王,驱神大圣禺狨王。

除了牛魔王,剩下的五兄弟都是打酱油的。这批人,清一色都是酒肉朋友。

当时孙悟空刚刚拜师学艺回来,又剿了水脏洞的混世魔王,算是在妖精界掀起一点小小的波澜。正所谓物以类聚,三山五岳的妖怪们自然都要过来看一看拜一拜。于是就有了孙悟空第一拨的结拜兄弟。

通常情况下,许多人以为在一起吃吃喝喝就你我不分了,其实这是最没有见识的表现。酒肉朋友就是喝酒吃肉时候的朋友,是大家互相捧场、互相彰显存在、互相抬高身份时用的。真有事情哪能指望酒肉朋友啊。

孙悟空把这个人情世故看得非常透彻。所以大闹天宫之后,天兵围剿花果山的时候,迎战的只有孙悟空的猴兵和独角鬼王率领的72洞妖王。这72洞妖王与牛魔王等六兄弟不一样,他们是每天在花果山训练,算是孙悟空的属下。

大战天兵的时候,结拜六兄弟个个都跑得无影无踪了。孙悟空也从来没有怨过他们。因为帮助你是人情,不帮助你是本分。酒肉朋友,关系就是这么纯粹。

五兄弟都失踪了,唯有牛魔王还在。从后来的情况看,孙悟空看见红孩儿和铁扇公主的时候还是很欢喜的。毕竟这是义兄的老婆孩子嘛。况且说,自己从来也没有做过对不起义兄的事,按理说,他们给自己一个顺水人情也是应该的。谁知道道不同不相为谋,最终双方大打出手,还撕破了脸。

牛魔王跟孙悟空的故事告诉我们,酒肉朋友嘛,有时候说翻脸还是会翻脸的。

那我们就说说孙悟空的第二拨把兄弟吧。

2.

孙悟空的第二拨把兄弟只有一个人,就是镇元子。不过此人身份大有来历。风林秀曾单独撰文盘过此仙,他是混沌之初给混沌大帝看园子的童子,应该是“镇园子”,后来才改成了“镇元子”。

跟孙悟空结拜是镇元子主动提出来的。其实这算是给孙悟空身份的一个背书。告诉五方三界、十洲三岛的各路神仙们,孙悟空是镇元子的兄弟,其身份是大有来历的。

关于孙悟空跟镇元子的关系,《西游记》中有两处说得明明白白。

《西游记》第一回,孙悟空一出生,便就学爬学走,拜了四方。这四方其实就是天地。孙悟空这一拜,算是坐实“天地之子”的身份。

《西游记》第二十四回,那仙童推开格子,请唐僧入殿,只见那壁中间挂着五彩装成的“天地”二大字……

仙童说得明白,三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。所以说,镇元子拜的是天地,因为他是天地的仆人。

孙悟空是天地之子,镇元子是天地之仆,二人结拜乃是一种关系背书,所以结拜兄弟更多是一种象征意义。

以上两拨兄弟,一拨是酒肉兄弟,一拨是背书兄弟。酒肉兄弟比比皆是,背书兄弟要靠实力。那么下一拨就是真正肝胆相照的兄弟了。

3.

《西游记》妖怪中有一个厉害角色,它就是九头虫。最起码孙悟空与猪八戒联手是打不过人家的。都说《西游记》中的妖怪,有背景的被领走了,没有背景的全被打死了。可是九头虫是唯一没有背景却逃走的一个。

九头虫是碧波潭万圣龙王的女婿。牛魔王是这里的朋友。九头虫偷过佛宝舍利子,万圣龙女偷过王母娘娘的九叶灵芝草。看这一家子,跟佛界、天界、妖界似乎都有些瓜葛,却又都不知道是什么关系。

就在孙悟空一筹莫展的时候,杨戬居然出现在附近。要知道,杨戬在《西游记》中一共就出场两次,第一次是花果山大战孙悟空。

杨戬也有六结义兄弟梅山六圣,他们居然称呼孙悟空为孙二哥。那么问题来了,杨戬跟孙悟空什么时候结拜的呢?

记得,当年杨戬出战孙悟空的时候,做了两件事。第一件是嘱咐天兵天将,我战孙悟空无论胜负,大家都不要帮忙。第二件是擒下孙悟空之后放火烧了花果山。

那么,孙悟空被压五行山出来之后就去取经了。期间曾被唐僧两次三番赶走。

孙悟空第一次被赶回来居然没有回花果山,而是去找了老龙王。结果老龙王一劝说,孙悟空就直接又回去保唐僧了。

直到孙悟空杀了几个强盗又被唐僧赶走,他才回了花果山。这次回家,孙悟空做了一件大事。他从龙宫借来水,把花果山洗刷了一遍,又种上树,花果山很快又恢复了当年的山清水秀。

这件事说明了一个问题,当年杨戬放火烧山,用的就是普通山火,甚至说是一个障眼法。表面的东西都烧干净了,但并没有伤及花果山的筋骨脉络。这才是后来孙悟空感激杨戬的原因。

孙悟空对杨戬是心存感恩之情的。在看到杨戬众人之后,孙悟空跟猪八戒说,那是我七圣兄弟,你去请留他们。

如此看来,孙悟空心中早就把杨戬认为兄弟了。

而杨戬的把兄弟直接称呼孙悟空为孙二哥,当然是得到杨戬的授意。孙悟空何等聪明之人,他马上就明白了什么意思。是杨戬觉得孙悟空可交,所以主动递出橄榄枝。

杨戬一邀请,悟空马上就移步过去,自此之后大家成为真正的好兄弟。

要说悟空的胸怀,堪称海纳百川。生死关头,牛魔王弃他而去,他没有一句抱怨。整部《西游记》之中,二郎神、牛魔王、孙悟空三人神通武功相似,都会法天象地,八九玄功(七十二变),师承应该有所关联。但三人智慧不同,导致见识不同。牛魔王是孙悟空名副其实的结义大哥,却少有恩义,颇多怨恨。二郎神与孙悟空虽未结拜,却是心有灵犀、英雄相惜,有如兄弟。

文:风林秀

参考文献:《西游记》

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