东晋伟大的书法家王羲之，被后人尊称为“书圣”。他的书法作品《兰亭集序》，被称作“天下第一行书”。他的儿子王献之书法也很好，人们将父子二人称为“二王”。就在兰亭聚会后两年，后因与骠骑将军王述不和，即“称病去郡，而尽山水之游”（《晋书王羲之传》）。
但是，王羲之“去郡”后在哪里终老，后世学者争论不一。
第一，山阴说。
王羲之任会稽内史数年，有机会畅游这里的自然美景。王羲之在这里终老也不是不可能的事。据《绍兴县志》记载：王羲之七世孙高僧智永，就因其先祖墓在绍兴云门山，为了方便拜扫，就从永欣寺移居云门寺。要知道，在当时智永书艺也算得上是大家，特别是在技法上创永字八法，对书法的贡献很大，《宣和书谱》载后人评介：“以羲之为师法，笔力纵横，真草兼备，绰有祖风”。作为书法家的智永所祭祀的先祖应该就是王羲之。可见，王羲之于山阴终老。
第二，诸暨苎萝说。
据南宋著名诗人、浙东史学派代表人物陆游主持编纂的《嘉泰会稽志》卷六载：“（王羲之）墓在（苎萝）山足，有碑。孙兴公为文，王子敬所书也”。
又《晋书孙楚传附绰》载：“温、王、郗、庾诸公之薨，必须绰为碑文，然后刊石焉。”因孙绰为王羲之好友，他所作的碑文又与正史所载相吻合，可信度很高。
第三，嵊县金庭说。
这种说法比较被人接受，我们先来看看古人的众多记载。《剡录》载：“王右军墓，在县东孝嘉乡五十里。”
唐人裴通在《金庭观晋右军书楼墨池记》里云：“（王羲之晚年）家于此山，书楼墨池，旧制犹在。
白居易《沃洲禅记》载：“越之金庭，高士名人许玄度、孙绰、王羲之等十八人或游焉，或止焉。”
《浙江通志名胜》载：王羲之好友许玄度闻王氏隐居金庭，特从萧山迁来嵊县与王羲之为邻，卒葬于邻金庭的孝嘉乡济庆寺。李白在《送王屋山人魏万还王屋》中有这样的诗句：“此中久延伫，入剡寻王许”。诗中“王、许”该是指王羲之与许询。
南宋高似孙的《剡录》卷四载：“金庭洞天，晋右军王羲之居焉。”“王右军墓，在县东孝嘉乡五十里”。
王氏四十七世孙王鉴皓主修的《金庭王氏族谱》载：公元361 年，王羲之病逝，子嗣以“右军爱金庭之胜，胥宇于此，遂埋王于居宅之旁”。
这里不仅有众多古籍记载，还遗留有古迹--金庭观。这是王氏五世孙衡念先祖崇佛道，将自家宅院建为金庭观。梁大同年间，其子孙在墓前建右军祠，并在观旁建书楼、墨池，唐裴通撰有《金庭观晋右军书楼墨池记》。隋大业七年，其七世孙智永和尚嘱徒尚杲，专诚赴金庭祭扫，并撰有《瀑布山展墓记》，立碑墓前。明永乐年间，张推官树碑墓右，于弘治十五年重建“晋王右军墓”石碑，至今还保存在那里。清道光二十九年冬，王氏嗣孙秀清于金庭观左建“晋王右军墓道”牌坊，现存。
可见，王羲之称病辞官后，就迁来嵊县（嵊州市）金庭村。此处有古柏蔽日、瀑布挂潭，青山环抱，碧溪蜿转，秀色可餐，正合适王羲之养老，直至去世便安葬于此。
王羲之的坟墓在金庭乡的瀑布山下，墓背后之山如将军打坐，且平帐大开，左右守护，只有中间出一脉延续至墨池；赤丹墨池荫龙养穴，水口处有倒地笔横列，镇锁水口；左有旗，右有鼓，前有案朝之山，可谓风水宝地。
但是，案山有些突出棱骨，有煞气之嫌。水口处的倒地笔，现由于开发已经断了。
