袁世凯时期的“六君子”和“二陈汤”分别指的是什么?

1915年8月14日,杨度串联孙毓筠、李燮和、胡瑛、刘师培及严复,联名发起成立“筹安会”,以讨论国体问题为名支持袁世凯称帝。这就是人称的“筹安六君子”。孙、李、胡、刘四人都曾参加过同盟会,是名噪一时的革命党。刘师培则早在辛亥革命前就是同盟会的叛徒。

在六人中,杨度、严复是老资格的立宪派。杨度于辛亥革命爆发前后投靠袁世凯,摇唇鼓舌、舞笔弄墨、令人鄙夷,期间他还用了许多手段把严复列为发起人,使袁世凯“极为欢悦”,然而此后,却能幡然醒悟,痛改前非。1927年,李大钊先生被军阀张作霖逮捕、杀害前后,他曾多方营救。晚年时期,他在上海参加中国互济会,掩护过共产党人。1929年秋,加入了中国共产党。

实际上,人们不仅将怂恿袁氏称帝的筹安会六个人比作有补益作用的“六君子汤”,也将导致袁世凯失势的陈宦、陈树藩和汤芗铭比作有祛痰作用的“二陈汤”。

下面我们就来聊聊“二陈汤”。

陈宦,字二庵,湖北安陆县人,自幼聪颖,十五岁中秀才,之后进入张之洞所设立的湖北武备学堂就读。曾担任过北洋军第20镇的统制,后又随云贵总督锡良入滇为陆军镇统。辛亥革命后,黎元洪以副总统兼领参谋总长,陈宦正好与之交游,于是就被推荐为参谋次长。黎元洪当时还兼任湖北都督,于是陈宦便以次长身份代黎元洪执行总长职权,这样的安排,其实就是袁世凯将陈宦安插为黎元洪身边。

据说当年袁世凯派陈宦率军入川,他向袁辞行时,行三跪九叩之大札,“项城惊异道,何必如此。陈对以陛下登极大典,臣恐未必能躬预,故先行庆贺。项城即说,即改国体亦废跪拜礼了。陈又跪下,三嗅项城之足而退。”(《曹汝霖一生之回忆》)大概意思就是陈宦先是用臣子见皇帝礼节,而后又是学喇嘛拜叩活佛的最高敬礼。

果然,袁世凯对他十分信任,以为只要陈宦坐镇成都,“倚以镇慑,谓西南可无事,江上刘戍,亦自谓慎固也。”(《太炎先生自定年谱》)

但是,当陈宦在1916年5 月22日宣告独立,对毫无思想准备的袁世凯是最大打击,”陈宦的叛离,最使他恼火“(彭明《中国近现代史论文集》)。

当然,还有一个原因是陈宦又为袁的其他亲信起到“催化”作用。他们就是5 月26日宣告陕西独立的陈树藩和5 月29日宣告湖南独立的汤芗铭。

因此,有人说:“袁世凯最后服了一贴‘二陈汤’以致送命,这3 个人对他宣布独立是他所料不到的,因此活活气死了。”(陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》)