9月9-27日历经19天,新奇乐年轮民艺完成“南疆人文之旅”的探寻-weishangxinli
新奇乐年轮民艺一直以来追求着“马斯洛需求层次理论”,认为旅行应该分成五个层次:知道、认识、明白(感动)、体验(感恩)和意识(感悟)。
就算在出行前做了再多的功课,大部分人的旅行还是停留在第三层,很少或是从未触及第四层。
这次终于可以带大家到第四层去看看,最最重要的是年伦君使出全身解数极力促成了拜访非遗传承人的机会,再加上参与者的积极实践,使得这个面对面、心对心的体验非常难得:
一、拜访民族乐器制作国家级传承人
乐器制作大师艾依提·依明被评为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,另有5人为自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人。
村里的“萨孜其”大多不识字,没有文化,甚至也不懂乐理不识乐谱,他们对乐器制作工艺的了解掌握多为口传心授,没有任何文字记载,所以当地何时开始制作乐器的确切时间,已无可考证了。
二、拜访刀郎木卡姆世界级传承人
这次我们非常荣幸,拜访了刀朗木卡姆世界级非遗传承人哈山兄弟的弟弟玉山牙牙(打手鼓的这位老人)。
我们探访时,看到年近八旬的玉山老人拿着镰刀忙好农活回来
玉山老人看到小伙伴们也十分开心,还跟其中的一位美女十分投缘并结亲认了干女儿
相聊甚欢的时候,玉山老人“忍不住”对着大家吼了几嗓子,不止“专场”那么简单,简直就是对着美女唱情歌,旁人都笑翻了。(不知啥原因,视频既然没通过审核,以后有机会现场放给大家看)
年近八旬的玉山老人的歌声,
苍凉而富有穿透力,令人难忘。
临别时,大家都依依不舍,并说好下次来,就住玉山老人家;老人也一直在说:“年纪大了,腰酸骨痛,不知道还能唱多久。”
临上车,老人还拉着小伙伴们的手不让走,有位小伙伴注意到一个细节:老人故意转过头不看我们的车开走……
能见面的日子越来越少了,大家都希望老人家可以健健康康地生活着、开心的时候吼上两嗓子
三、拜访维吾尔土陶国家级传承人
这次有幸拜访了土陶国家级传承人阿不都热合曼·买买提明,买买提明老人亲自给小伙伴们演示了一个花瓶的毛坯制作过程(不知道啥原因,视频既然没审核,以后有机会现场放给大家看哦)。
看着来之不易的昆仑山深入的生土,小伙伴们都很激动。热情好客的老人还手把手教大家制作,小伙伴们高兴的要飞起来了
第二天一早去老人家拿自己的作品:质朴、实用、充满爱心
下面的图片是买买提明老人的作品:霎眼一看,真以为是文物古董,设计大胆而创新,又不失功能性。阿不都热合曼一家待小伙伴们如家人,小伙伴们也感受到热情和真诚。在此希望大家不辞劳苦传扬传统文化精神
四、拜访阿迪力达瓦孜艺术传承中心
走进传承中心,可爱的小朋友们都蜂拥奔过来和小伙伴们握手。大家也有幸走进他们的日常训练中。
孩子们还特意为大家表演了一场,这些孩子们今年七月刚来过上海参加出彩中国人的节目录制。精彩的表演和孩子们灿烂的笑容深深地感染着小伙伴们,真心为他们同时也祝福孩子们健康快乐的成长
五、拜访艾德莱斯手工作坊
大致了解了制作工艺,每一道工序都是手工完成,非常不易。特别是手脚并用的织绸,让人叹为观止
六、拜访桑皮纸手工作坊
国家级非物质文化遗产桑皮纸制作技艺的代表性传承人托乎地巴海·吐尔迪已经去世,目前传承人空缺。
近十几年来,艺术家们用桑皮纸创作国画和摄影作品的创新之举,使作品的艺术价值得到提升,深受藏家的青睐和观众的喜爱。
桑皮纸的新用途,有力地推动了这一古老造纸术的传承与发展,销售市场也焕发了青春,现今已是“洛阳纸贵”,桑皮纸的身价陡增,过去几角钱、一两块钱一张的纸,现在已经上涨到了十几元、三十几元一张了。
而和田墨玉县普恰克其乡布达尔村也成了桑皮纸制作村,既将古老的桑皮纸制作工艺传承了下来,同时也成为当地农民增加收入的有效途径。
七、陈俊贵:天山精神
走独库就是为了和老陈见面和他聊聊家常,在述说中体会平凡人做的不平凡的坚守。老陈今年升级做爷爷了,现在的生活条件也好多了,可谓苦尽甘来。
八、遗憾
这次在英吉沙最遗憾的就是找不到英吉沙小刀国家级非遗传承人吾普尔,由于英吉沙小刀属于“刀具管制”的相关范畴,曾经带动了一方经济和旅游产业“蓬勃发展”的“中国非物质文化遗产--英吉沙小刀”目前市场萧条。小刀村没有几户人家居住,几乎是人去楼空。
非遗的传承大致分为两大类:第一类是博物馆式的保存,第二类是活态传承。前者是将其束之高阁,只作为人类文明进程的物证和线索存在。后者是在符合保护规律的前提下,通过商业化的生产,使这些非遗项目能够在市场中获得经济价值。如此不仅可以吸引更多人参与传承,更能使这些非遗项目的产品进入千家万户,依然“活”在当下的生活中。非遗原本就是百姓的创造,活态传承让古老的技艺依然和百姓的生活保持着亲近感,无异于为一棵棵“老树”注入新的生命,让它们根深叶茂、历久弥新。因此也有人称,只有活态传承,非遗才能永远不“死”。
活动后感言: 论做功课的重要性(9月9日-27日)
新奇乐年轮民艺倡导“旅行的五个层次”是递进关系,所以光有着一颗好奇心不足以“知道“、“认识”、“明白”甚至“体验”和“意识”。我们希望以一种更接近“体验”、“知识”和“融于水土”的生活方式去打开新疆,去亲身体验新疆独有的人文景观。这个前提是需要您提前做好充分的准备,在此分享本次实例:
与玉山老人认亲的日本女孩是路上“捡”的,“被捡”时说自己很喜欢维吾尔族文化、有维吾尔族名字、会说简单的维吾尔单词,见到老人时主动用维吾尔语打招呼立刻拉近了彼此的距离;与老人聊天的过程中,她对维吾尔族的了解超过一般汉人,让在场的其他小伙伴刮目相看;老人看到她也特别激动,喜爱之情溢于言表;这位日本女孩和老人小女儿同龄,立马两人就认亲了
许多人觉得语言不同、文化不同,与少数民族无法交流。其实,一个微笑、一个祝福的手势、一个热情的拥抱,就能拉近彼此的距离。
新奇乐年轮民艺是一个平台,
为大家提供拜访非遗传承人及传承项目的平台,
如果您愿意多做些功课,
把您的心敞开与当地人做心与心的交流,
您会收获很多……
景色只是旅行的一部分,人文更多的是有着一颗虔诚的心、敬畏的膜拜之意,融入了人们的精神世界。带着人文精神去旅行,让我们共同追寻、探索、开启四大文明汇聚地的新疆的第二把钥匙。-weishangxinli