重庆罗汉寺,有哪些不一样的人间烟火?

重庆罗汉寺,予人的感觉,就像蓝空上滑翔的鸽子,或者阴云密布的天幕上传来的鸽哨。

它就在那里,但始终与你有无法接近的距离;就像我们的幻想,偶尔勃发于心,却跟实际的生活大相径庭。

这种反差阻止不了我问禅之志。一个人在脆弱的时候,或者说,浮世踉跄,总有脆弱之时,便总要把心系向虚无的神明,自欺欺人逃避吃苦的责任,把未来的走向交付给命运。

这样的判定或许太过武断亦冷漠,但真实得让我无法反驳。反正,有千年历史的罗汉寺坚强得像洪水中的礁石,一直陪伴滚滚红尘,就有那么些谈不上信仰的人,把需求包装进虔诚,无意中实现了烟火与香火的共存。

1、富贵

罗汉寺的入口比较隐秘,正门不大。

罗汉寺正面

从1号线小什字站的6号口出来,往后走,便能来到高楼大厦之下的古老庙宇前。红墙碧瓦的出尘姿态,在闹市喧嚣中引动一丝心灵的缥缈。

现代摩天大楼如果是一种时代进步的符号,那么,这瑟缩于它们脚下的古老寺庙,便可以被理解为一种朦胧的文化形象。

佛教丛林前不乏善男信女,也有靠三寸不烂之舌“指点迷津”的生意人,当然,等善良的人们“帮助”一下的可怜人也会在此安营扎寨。

庙前百态

人心向善,向好,人们最好在登堂入室前忘记自己的身份,而只记忆自己是一个善良的好人,慈悲为怀,并凭这慈悲之心去领受菩萨的奖励。

把眼中所有活动的事物都当作修炼的题目,并自觉默诵著名的“菩提本无树,明镜亦非台”,带着“本来无一物,何处惹尘埃”的悟性,跨进庙堂罢。

佛告曰:声色犬马。

凡夫俗子无法以心为眼,而以眼为眼:你看观音宝相端庄,看弥勒笑口常开,看金刚怒目,看人间富贵若云烟…

可叹,你看不穿!你惊讶于勾栏画栋的繁复精致,你受制于自己生生不息的欲念。你希望明天会多许多选择,出有香车宝马,入则如花美眷,食为玉盘珍馐,还要能自由地“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”。

这就是人间的富贵。如果我没猜错,你花大价钱进庙子烧香,心里求取的即便不是它们,也是和它们类似的东西。你只为自己的贪婪买单。

雕梁画栋

罗汉寺对自身形象的精益求精让我觉得有些着相的感觉。

很无厘头地要想象一位顶着戒疤的大和尚穿着西装打领带的模样。

总是要改变的,我其实也不知道过去的寺院该是什么样子,但一颗浮躁的心需要以之为舟,在其中参照“慈航普渡”的力量。就这点来说,富丽堂皇的雕梁画栋造成的目眩神迷达不到。

相反,它是一种掐媚,与凡夫俗子追求大富大贵心态的不谋而合。也许这仅是我个人钻牛角尖的执拗罢。

2、香火与烟火

拈一柱香,在罗汉堂郑重插上。都说香火是神佛的食粮,这近乎赤裸裸的“贿赂”。

罗汉

罗汉寺最有名的罗汉堂,塑着500罗汉像。个个栩栩如生,唯妙唯俏。

你挨着数下去,在他们五花八门的注视下,本来无所谓的态度慢慢变得认真,有点“战战兢兢”,如临深渊,如履薄冰。

然后,你就忘记数到哪个数了。便从头再来。

数完罗汉后你可能需要花几十块钱,恭请大师解签。签语通常是几句嫁接的不算生僻的诗词,比如什么“桂楼西侧画堂东,小楼昨夜又东风”之类,而解语则以大白话告诉你,你可以做什么,不能做什么。

我大概是不信的。人间烟火与佛门香火在这里发生的亲密接触,或许便是我如此热衷这场解密游戏的原因。

香火鼎盛

罗汉寺香火鼎盛,尤其是大雄宝殿与后面的观音殿。

我没有因为是寺庙就可以名正言顺点燃香烛污染空气的习惯。即便触景生情,想不劳而获实现某个愿望,放下某些烦恼,我也只会奉上心香。

但很多目的明确的人会不假思索地买来香烛,当然,他们会想当然地认为花的钱越多,越表示自己有多诚恳。在我的眼里,倒是知道了他们实现自己的祈求有多迫不及待。

有个奇怪的现象,十个烧香礼佛的人里面,差不多七八个都是女士,不管在成都的文殊院还是峨眉山金顶上,这种情况都一致。

我想,可能是因为女人比男人更趋感性的缘故。

心灯

在罗汉寺最靠里的观音殿,佛台上供满心灯,一盏摇曳的油灯就是一个愿望,或求阖家平安康健,或求婚姻顺遂,或求生意兴隆,或求金榜题名…

我没打算求什么。几十年的人世沉浮早已告诉我,运气这种东西会有多不靠谱,将梦想实现的可能拜托给虚无有多么无助。

与其求神拜佛,倒不如“退而结网”,从失意中磨练自身,为下一次破局积攒能量。

终归是人间烟火点燃了庙中香火!

3、供奉

很多次闯进罗汉寺徜徉,盘踞在莲台上的西天诸佛,看起来一次比一次亲切。

他们高高在上,似乎俯视着人间。但我愈发从他们的从容与庄严中,朗诵到红尘的桎梏。

凡人供奉他们,僧尼伺奉他们。在信仰与生活之间达成了一种奇妙的平衡。

他们是人间想象力的延伸,在某一群人的精神世界里举着明灯,却照不亮更多人的路。他们包容,亦如那更多人对他们的视若无睹。

供奉

我该介于这两类人之间。不信“天上掉馅饼”,但不拒绝“天上掉下个林妹妹”。一切随缘,但必须依靠自己去努力。只有在特别空灵之际,会痴迷于“行到水穷处,坐看云起时”的禅意。

你看,多好。世界万象,有人读《金刚经》要看破红尘,而有的人打开《金刚经》,只为活得如梦幻泡影…

我依然会时不时到罗汉寺去走一遭。因为那里交织着烟火与香火,有纠缠不清的人间同佛界。

而我相当肯定的是:重庆罗汉寺,供奉着人间烟火。