古代的三公、三师、三孤、丞相、王爷,谁的官职大

东汉末年,朝纲败坏,宦官专政。受大将军何进邀请,董卓率军进京诛杀宦官。随后,他废少帝刘辩,立献帝刘协,并自拜相国,把持了朝政。但是,他生性残暴,践踏法律,残害人民,淫乱后宫。一系列的暴行,激起了各地人民的反抗。

后来,关东州郡纷纷起兵讨伐董卓,他们推举袁绍为盟主,率领群雄与董卓相抗。袁绍能做盟主,很大一部分原因是他的出身:四世三公,门多故吏。

那么,什么是四世三公呢?

《三国志·魏志·袁绍传》记载:袁安在汉章帝刘烜时为司徒,儿子袁敞为司空,孙子袁汤为太尉,曾孙袁逢为司空,袁隗为太傅,四世居三公位,人称“四世三公”。而袁绍的父亲,正是袁逢。也就是说,袁家几代都世居高位。

东汉前期,是没有丞相这一职位的,可以说,三公是最高的官职了。董卓自任相国,官职类似于后来的丞相,权力也很大,地位也很尊贵,包括后来的曹操、诸葛亮,也曾位居丞相。

那么,三公和丞相,谁的官职更大一些呢?

秦汉时,相国和丞相是并存的,丞相是相国的副手。后来,相国逐渐淡化,逐渐被丞相取代。但是后世对担任宰相级别的官员,也敬称为相国。明清时期的内阁大学士,也有时被雅称为相国。

三公,在周朝时已有此职,为太师、太傅、太保。《尚书·周官》“立太师、太傅、太保。兹惟三公,论道竟邦,燮理阴阳,官不必备,惟其人。”东汉应邵云:“师,天子所师法;傅,傅相天子;保,保安天子于德义。”

但是周朝之后,三公的具体官职又有所不同。秦朝时,三公是指丞相、太尉、御史大夫。汉承秦制,只不过太尉变成了司马。由此可知,秦汉时期,丞相都是三公之一。

《汉书 百官公卿表》记载:“太师、太保,皆古官,平帝元始元年皆初置,金印紫绶。太师位在太傅上,太保次太傅。”也就是说,太师是三公之首。

东汉没有丞相一职,以太尉、司徒、司空为三公。除南北朝时期的北周外,一直到北宋,三公皆为太尉、司徒、司空。而北魏以后,太师、太傅、太保又称三师。

太子太师、太子太傅、太子太保被称为东宫三师,名义上是辅导皇太子的官员,也经常被简称为三师。

到了宋徽宗时,又将三师三公作了合并,依三代旧制,改三公为太师、太傅、太保,罢司徒、司空、太尉,一直延用到后世。三公,仍以太师为首,著名奸臣秦桧、贾似道,就曾做过太师之职。

三孤,也是周朝所立,是少师、少傅、少保的合称,是三公的副职,其地位低于公而高于卿。期间,多有废立,到宋徽宗时复置,作为次相之任,其后,固定下来。北宋名将岳飞和明朝名臣于谦,都曾官拜少保。

三公、三师、三孤,虽然职位多有变换,但是历朝历代,在朝堂上都地位显赫。明史记载:“太师、太傅、太保为三公,正一品。少师、少傅、少保为三孤,从一品。掌佐天子,理阴阳,经邦弘化,其职至重。无定员,无专授。太子太师、太子太傅、太子太保,从一品,掌以道德辅导太子,而谨护翼之。”

东汉之前,三公的权力是很大的。光武帝刘秀继位之后,逐渐削弱了三公的权力。后来,三公、三孤多为虚职。东汉仲长统所说:“虽置三公,事归台阁。自此以来,三公之职备员而已。”

三公、三师、三孤虽然不掌握实权,但是却是身份和地位的象征,而能被封为三公、三师或者三孤,也是一种莫大的荣耀。和丞相一职不同,三公、三师、三孤,没有固定的人员,也没有官署,历朝历代获得此职者,寥寥无几。董卓在自任相国之后,又自封太师之职。而嘉靖时期的陆炳,是明朝唯一获得三公又兼三孤的大臣。

也有一些丞相,因为政绩不错,或者能力突出,而被加封为三公或者三孤之职。例如宋太祖时的赵普和宋徽宗时的文彦博,在丞相的任上,又被封为太师。

而人们通常所说的位极人臣,指的是做官做到“三公”位置。唐宋明的官制都规定,上朝时,三公站第一排,宰相和亲王站第二排。

王爷不是官职,也不属于行政体系,它是一种爵位,可以世袭。常见的爵位为:公、侯、伯、子、男五种。西汉时,设置王爵,刘邦之后,历史上多数时期,只有皇室才可获得王爵。

王爷,虽然不是行政官员,但是因为代表着皇室尊严,地位也是高于丞相的。丞相见了王爷,要主动行礼,并且还要避让。但是,因为皇帝的猜忌,王爷大多只能清闲度日,不得参与国家大事。既无实权,也无荣誉。

和三公、三孤、王爷相比,丞相的地位或许略逊一筹。

但是却是真正掌握实权之人。历史上,先秦时期,有相、相国等类似于丞相的官职,秦朝才正式设置丞相。后来,到朱元璋废除皇帝之前,历朝都有丞相这一官职,用来协助皇帝管理一切军国大事,即所谓的“掌丞天子,助理万机。”

因为受到皇权的忌惮,丞相的权力逐渐缩小。汉朝时,有左右丞相。唐朝时,设三省六部制,三省的长官都相当于丞相。唐高祖李渊时,有丞相19人。到唐太宗李世民时期,丞相多达29人。直到明朝朱元璋,丞相这一制度彻底推出历史舞台。

虽然,受到皇权制约,丞相的权力逐渐变小。但一直以来,丞相都是皇帝下面的最高行政官,是百官之首。

其实,无论三公也好,丞相也罢,其手中的权力都是在变小的。不同的是,三公后来变成了一种虚职,是荣誉和身份的象征。而宰相却被皇帝所忌惮,后来直接被废除。而君权,却在一步步加强。

文:墨羽翩翩

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