雏凤清于老凤声，从少年中国说论当今大学生的使命感
青岛有一山名曰浮山，又名文峰山，高400有余。浮山之颠有一顽石，年纪已不可考证，正面题曰：不浮。背面题曰：后有九霄云客者，雏凤清于老凤声。是故九霄云客又号曰：雏凤。
注意力时代，一句话的份量不在于其本身，更多取决于说话人的份量。 浮山本不是名山，峰顶刻着‘不浮’，觉得很有意思，只沉不浮，所以不显，韬光养晦最后，落成荒野孤丘。如果这两个字刻在名山峰顶，必定有很多人关注，或许还会衍生一些凄美的神话故事。不过还是那两个字……以后的时光，去掉浮华，去掉雕饰，努力做到本真的自我，因为不浮，所以安稳。
上面这段文字，大概可以解释我笔名的来历，又或可解释我为什么叫雏凤，不叫凤雏。偶有不通文墨者，调侃几句，问我可是当年落凤坡跌落马下的凤雏？我笑而答之：君岂不闻雏凤清于老凤声？对方莫能言。常言文人相轻，这也难怪，技不如人便要诽谤诋毁别人，又岂是君子所为？
老年常思过去，少年常思未来。当今中国，乃少年之中国，当今少年，乃中国之未来，是故对少年有所期许。然而在我看来，中国各大高校学生水平思想良莠不齐。有的学生能够专供学术，有的学生却不思进取，游手好闲。我这只雏凤，14年毕业，有些话不得不警示后来者。
或许周国平先生对我的影响太大了，我始终秉承周国平先生的格言：率性而为，适可而止！因此凡事没有个约束，总是由着自己的性子来，按照当今网络的通俗语应该叫做任性了。加之自恃读过几本书，恃才傲物，目中无人。或许我的影子在诸位大学生身上还要放大几倍呢。我不敢说是周国平先生害了我，亦或许是我理解有误，总之，务必以我为警戒。下面几句话，好也罢，歹也罢，务必谨记。
梁启超先生所做《少年中国说》字字珠玑，当今之大学生务必常常读，时时读。善变者，梁启超也，善变者，中国之少年也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。
我看当今之少年，虽不至于锦衣玉食，却也是衣食无忧，笙歌艳舞者，酒色财气者，纸醉金迷者，不可胜数。今夫少年，喜为非礼之貌，好为无用之观。事至而不能见，见而不能远，贤愚之品不能辨，邪正在前不能释，利害之来不能审，治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不之悟，昏昏然而行，冥冥然而趋，卒蹈于罗网，入于陷阱者往往而是。
当今天下少年，或有不为名利所困着，或有忧国忧民之心者，或有大贤大德之品者，当不负众望，势必以大局为重，为当今少年之中国，登高一呼！
战战兢兢，如屡薄冰。最后这八个字送给少年，圣贤庸行，大人小心。凡事谨慎，不可肆无忌惮，肆意妄为。
