“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。”——云谷禅师
逆天改命，是每一个在困境、烦恼和苦难之中挣扎的人所渴望做到的，他们为众苦所逼迫，为了改变命运，甚至不惜以身涉险。但是往往不但不能如愿，反而处境更加艰难和困苦，以至于发展到悲惨的地步。明朝有一个人，在禅师的指导下，顺利改造命运还不用逆天而行。老年时，他把自己改造命运的方法和事迹做了一个总结与整理，并结合当时其他知名人物改造命运的事实，写出一篇《训子文》，用以教导子孙。这个人就是明朝著名思想家袁了凡。
袁了凡，姓袁名黄字庆远，初号学海，后来改号为了凡。他的训子文《了凡四训》又叫《命自我立》，以其亲身经历结合毕生的学问与修养，将释儒道三家思想融会贯通。用自己的故事结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，勇于改造命运。了解命运的真相，明辨善恶的标准，努力改过迁善。此书强调从治心入手的自我修养，书中提倡通过记功过格每日自我反省的方法在社会上流行一时。该书平实而无虚华，深奥而不迷信。所以数百年来历久不衰，为亚洲各界人士欣然传诵，时至今日，仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作。
曾国藩对《了凡四训》最为推崇，将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。胡适先生则认为，《了凡四训》是研究中国中古思想史的一部重要代表作。印光大师一生中对这本书极力提倡，他的弘化社，印出这本书百万册以上。
袁了凡少年丧父，母亲命他辍学学医，也好有一技之长以安身立命。后来在慈云寺遇上一个颇有仙风道骨的老人，老人告诉他，说他有做官的命，并问他为何不去读书？攀谈之后，袁了凡才知道，老人姓孔，得邵康节梅花与皇极真传，擅长占卜算命，无不应验。
对于袁了凡的学业与仕途，孔先生做了严密细致的推算，比如乡试考多少名？哪一年中举？何时出贡生？某年某月官至县长等等。甚至连他做贡生时的工资拿多少钱都算出来了。
孔先生预言的这些，后来无不应验，准确率百分百。袁了凡开始笃信天命。根据孔先生推算，袁了凡官至县令已经是事业的巅峰，而且还说他五十三岁寿终正寝，命中没有子嗣。于是乎，做了贡生之后袁了凡开始听天由命，每天游山玩水，不复有任何的上进心，也不再读书。
袁了凡有一次出差，在燕都栖霞山拜会云谷禅师，两人对坐了三日的苦禅。云谷禅师发现袁了凡心如槁木了无一物，很是讶异，以为他是证得空性的大修行人。听完袁了凡的自述，云谷才知道，原来了凡因为知道了自己一生的轨迹，所以才会心无所求而不打一个妄念。
云谷禅师开导袁了凡，告诉他命运是可以改变的，跟他灌输“积善之家必有余庆”的思想。了凡很有悟性，心中的烈火重新燃烧起来。
袁了凡回家之后开始日行一善，并且总结自己的不足之处，使用功过格来记录每天的善恶，以此来监督自己。次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，袁了凡忽然考中第一。从此时开始，孔先生的话就不应验了。
后来，袁了凡发愿要做的善事越来越多，而他的缺点经过改正也越来越少。做了四川宝坻县令之后，推行多项惠民政策，利用职务为百姓谋福利，做善事更是得心应手。而且就光是减免赋役来说，这一件好事便胜过千万件。袁了凡被誉为宝坻自金代建县800多年来最受人称道的好县令。
孔先生预言袁了凡只能做到县令，结果袁了凡后来官至兵部职方司。孔先生说他命中没有子嗣，结果他也有了儿子。算定他活到五十三岁，了凡先生最终却是七十四岁寿终正寝，在他六十九岁写下训子文，流传至今。
如果你有志于改变命运，不妨找到这本书，多读上几遍，你会获得一个不一样的人生。
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