越南也是与中国在历史上有着几千年剪不断理还乱的恩怨情仇的国家。其主体民族的血脉源缘与中国南方许多地区先民一样同属“古越”大家族（因支脉众多，故称百越）。
越南的兵器由于历史地理原因，参合了大量周边国家地区不同文化色彩的兵器特征，中国元素占主体，中南半岛武器、日本兵器、近代西方刀剑都对其产生显而易见的影响。
越南主体民族的先祖就是“雒越”。雒越的“大宗”本身在现在中国湖南直至广西越南“北方”地区，后来经不断同化，雒越的大宗已经成为汉民族，小宗则在越南北方地区继续演化。
上古“东山文化”时代，越南百越特色的青铜武器
即便是以雒越小宗身份发展的越南历史，也同样是与中国千百年不断新的血脉融合着的，首先是秦末秦国汇集了六国子弟兵的大军在赵人赵佗的领导下，建立“南越国”，领土就包括今天越南北方（南方千百年则是信仰印度教的马来人种的占婆国）。
实行“和稽百越”的民族大融合政策，北中国各地的子弟兵的血脉不仅溶于南华大地，而且也融入越南雒越民族中，从此越南开始漫长的“北属时期”，从公元前3世纪直至公元10世纪，越南（北方）就是不折不扣的中国一部分。千百年不断有新鲜的中华血脉融入。
东山文化时期，越南青铜铠甲，和当时人物的复原（遗憾没有纹身刺面，头饰应该是巨大的鸟羽冠，今天许多印尼部落民还保留此类的装饰），赵佗占据岭南以及越南北方时期，见到的越人大概如此
即便是五代时期，越南“土豪”吴权叛离南汉国，独立建国，越南才真正成为一个国家，经历丁朝、前黎朝、李朝、陈朝、胡朝各朝的发展。
十五世纪初一度被中国明朝所占（即安南属明时期），不久黎利得国，并在后黎朝前期达至封建时代兴盛时期，其后长时间处于分裂及战乱，有莫朝（与后黎朝合称南北朝）、郑主、阮主、西山朝等王朝和政权，到十九世纪初期阮朝重新统一全国。十九世纪初始称“越南”。
尽管经历如此频繁的朝代更迭，许多王朝的缔造者都有一个共同点:他们要么祖先是汉族移民，要么他们本身就是一个汉人移民。由此可见，越南与中国的关系有多么密切（密切但不蜜切，充满无数次战争和仇恨）。
上图：越南历代兵器铠甲，与同时代中国保持基本一致。
中国各种封建文化典章制度早已成为越南的文化的基础，军事技术与制度同样如此。所以，越南各个时代的兵器也都与中国相同时期保持着高度的一致性。
上图：越南兵器，与中国晚清的衙门道具高度一致
上图：晚清时代越南尽管是清朝的藩属，官员服饰却与朝鲜一样，采用中国明朝的式样，皂役们则与时俱进，采用与中国晚清时期广西云南相近的服饰，他们手中的刀剑，基本是中国式样和掺杂了西式刀剑一些特征的越南礼仪佩剑
上图：越南近代宫廷马队，身甲也和中国晚清一样，完全被布面甲取代，成为纯粹象征意义的军衣
越南戏剧服饰同样和满清戏剧服饰一致，保留着中国古代汉族铠甲发展的最后阶段的许多特征
上图：越南各类武术，大多有着鲜明的中国特色，显示出二者密切的亲缘关系
不过，毕竟是距离中原遥远的南方藩邦国家，越南文化中尤其底层民俗文化中，还是包含更多中南半岛土著文化例如马来人种的影响，越南长期与南方印度教国家占婆、真腊（柬埔寨）发生战争，所以，印度教色彩的兵器和战术技法也在越南兵器中有一席之地。
暹罗与缅甸等南传佛教国家的刀剑也经常在越南兵器中出现。到了近代，随着由西方殖民者“地理大发现”所带动起来的全球性“互动时期”的到来，地处东西方交流最频繁最活跃的“香料贸易”航线上的越南，开始频繁接触西方航海家与殖民者。
作为“航海时代”的一个亚洲分支，“倭寇”也在这一时期，频繁造访越南、真腊、暹罗等国，东南亚许多国家地区，都有日本人的居住区（日本町）。所以，西方的武器，日本的武士刀都对越南的兵器产生非常显著的影响。火枪的普及甚至比中国明朝还要早和广泛。
越南历史上许多宗教武装的习俗，直到越战时期还有许多宗教武装，这是一支女子宗教武装卫队，刀剑甚至长矛都有非常明显的日本影子。
日本刀在近代，对越南刀剑的影响丝毫不次于历史上中国刀剑对其的影响
十九世纪晚期，对印支半岛垂涎已久的法国终于通过“战法战争”，将越南和柬埔寨、老挝等国据为法国殖民地。建立殖民地军队，越南刀剑类冷兵器更是直接西化，形成融汇了西方特色和本土传统的新一代经典式样的越南刀剑。民间保留的冷兵器则依旧大体上延续传统的模式。
上图：越南刀剑，它是一种“半越半洋”式样的刀剑，这是受到西方刀剑启发下，即保留东方审美，又有西式军刀特色的一种新式刀剑。
