看着是画,其实是字——郭沫若先生说它是汉字书法艺术的起源!

战国时期汉字的变体

中国的汉字无疑是世界上最伟大的文字之一,她不仅实用而且美观。在几千年的历史中,无数书法名家将汉字升级为艺术。在赞美汉字的同时,我们也应该感谢一个人——既是暴君又是圣君的千古一帝秦始皇。

秦始皇统一文字

在之前的文章中,国史君(国史通论)曾经讲到,汉字在历史上曾经发生过多次重大变革。尤其是在战争不断、诸侯割据的春秋战国时期。那个时候每个诸侯国都相对独立,并且发展出了各具特色的文化。当时在使用“规范字”——大篆的应该只有东周和秦国,其他几个诸侯国都已经在大篆的基础上进行繁化、简化或者变形。正在文化大分裂愈演愈烈的时候,秦始皇应时而生。可以说秦始皇对中国做的最大的功劳不是统一六国或者抵御匈奴,而是统一了文字。

古书中描摹的传国玉玺铭文

当时六国的文字都有或多或少的区别,甚至每个国家通用的字体都不一样。其中有一个特殊的国家,他们保留着原是的鸟图腾崇拜,使用着一种特殊的篆体字——鸟篆。鸟篆在当时的楚国、吴国、越国、蔡国等等都非常盛行,但是它并不是一种平时通用的文字,而是属于一种艺术字,与之同时的字体还有虫篆,二者合称鸟虫篆。

越王剑及其铭文

最近发现的很多春秋战国青铜器上都可以看到鸟虫篆的影子,比如昨天国史君(国史通论)讲到的越王勾践剑,上面就用鸟篆镌刻了八字铭文。还有楚王子午鼎则同时使用了鸟篆与虫篆两种字体。另外,宋代金石学家薛尚恭的书中还有据说是从传国玉玺中描摹的“受命于天,既寿永昌”八字铭文。

楚王子午鼎铭文

根据近代学者郭沫若先生考证,鸟虫篆应该是最早的汉字艺术字。他说:“于审美意识之下所施之文饰也,其效用与花纹同。中国以文字为艺术品之习尚,当自此始。”然而,这种艺术字经常太过于注重艺术表现而忽略了文字的可读性,就像“越王勾践,自作用剑”中“勾践”两个字就很难辨识,郭沫若先生认为这两个字是“邵滑”,但最终学术界认可的是唐兰先生解释的“鸠浅”,即“勾践”的通假字。

另一种字体——垂露篆

鸟虫篆曾经是“秦书八体”之一,后来使用率渐渐降低,对于我们大多数现代人来说,几乎只能把它当成艺术品来欣赏,而很难辨识出它写的到底是什么字。