日本在发明概念和践行前沿理念这方面真是无人能及，既谨慎又激进，认真又活泼。
今天说说机器人法师的事。
网上有一些照片，和尚帮车间、机器人开光，以前当个笑话看。回过神来，发现充满了隐喻，现在机器人帮人类开光的事有不少。
北京龙泉寺开发了诵经机器人，一个简单的人工智能，可以跟你进行“佛学知识问答”。这件事很朋克，佛的法身没有相，人工智能也没有相，这之间一定有什么可怖的联系。
2000 年，日本塑化公司 NisseiEco 开始跨足殡葬业，提供科技化、新型态的殡葬服务。这种殡葬方式并不像前几年中国冒出来的什么殡葬 O2O 之类的来削足适履，而是用科技元素来丰富传统殡葬。
具体方案包括让机器人法师念经、丧礼现场转播，让无法亲临的友人也能参与、提供电子芳名录、虚拟祭台等。
“电子芳名录” 其实就是一个 SaaS 系统，宾客可自行填入香仪金额、选择回礼品项，方便集中管理名单，节省人力。
“虚拟祭台” 一项更是实用，搭设灵堂一直是一件繁琐的事，用投影模拟的方式呈现出来，省时省力省钱。
该公司的特色在于“私人订制”，践行“丧礼由自己执行”的理念，比如一个死期可见的人，完全可以自己来决定死亡证明书的书写、棺木、丧礼型式等组合方案。
还有这个酷似三眼神童的机器人法师，法师的服务包括葬礼、法事、戒名授予等，且不管是宗派、状况、地点。
不过生与死毕竟是人生在世最重要的两件事，我们对于殡葬，也会有许多异样的情绪，面对这样不正经的法师，是不是会让人有些哭笑不得。
