西夏文字
两宋时期，北方相继崛起了辽、金、西夏、蒙古等几个少数民族政权，他们在军事上都曾经非常强大，甚至连相对弱小的西夏也曾经多次抵抗宋朝军队的进攻，并且在很大程度上牵制了宋朝的军力。作为游牧民族，他们军事上的力量远远超过文化，所以这几个民族都深受中原文明的影响。
南宋时期形势图
辽、金、西夏三朝立国之后，都曾经出于民族情感而拒绝使用汉字，选择创立自己的文字，但往往都以失败告终，比如国史君（国史通论）今天要将的西夏文字。
著名暴君李元昊
北宋仁宗宝元元年（公元1038年）李元昊宣布党项族不再是宋朝的藩属国而称帝，自立大夏王朝，史称西夏。西夏共享国189年，直到南宋理宗宝庆三年（公元1227年）才亡于蒙古。在建国之后，李元昊急于摆脱与宋朝的关系，于是命令大臣野利任荣自创专属党项的文字——西夏文。虽然文字是自创的，但并不是原创的，西夏文是以汉字为蓝本，进行刻意复杂化之后的产物。
西夏、汉字对照
据现代学者的考证，西夏文创制之初大约共有5857个字，但每一个看起来都非常复杂，并且有的还有多种写法，如上图所示的这些文字中，汉字两三笔就能表达的意思，西夏文却都需要十划以上。国史君（国史通论）以为，语言文字最重要的一个作用就是传递信息，用简单的方式，传递完整的信息才是最高效的。
西夏文
而西夏文将文字刻意复杂化，首先在文化的传承上就给自己设立了一个巨大的障碍，比如罚小学生抄课文可真是一种“酷刑”，其次，西夏文在与周边民族的交流上也产生了障碍，大宋驻西夏大使的工作也真够难干的。
曾经的死亡文字
收到自身的制约，西夏文在明朝初期就基本上消失了，渐渐地就没有人直到历史上曾经存在过这种文字，直到公元1804年，才被清朝学者张澍在一个破庙的碑亭中发现。现代学者经过了数十年的努力，最终将这种已经死亡的文字破译。
