镇元子号称地仙之祖,为何没像孙悟空一样进入天仙行列?

文/牵着蜗牛散步

如果要问天上神仙哪个厉害,肯定是元始天尊、太上老君、玉帝之流,但问地上哪个厉害,绝对是镇元子!为何?他是地仙之祖!

这个地仙之祖可不是浪得虚名。首先,他的法力高强,绝不逊色菩提祖师。记得孙悟空是如何被他捉住的吗?一个袖里乾坤,就把师徒五人全部拿住了,孙悟空用金箍棒,猪八戒用钉钯打在袖子上,完全使不上力。也就是说,镇元子是一招制敌。

其次,他的地位不低,比菩提祖师高多了!

在原著中,他的童子(其实也是一千多岁的老人了)这样告诉孙悟空:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”然后唐僧问镇元子哪去了,童子道:“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了,不在家。”

三清是道教最牛的三大巨头,四帝之一就是玉帝,可见,在道教镇元子的地位非常高了!在佛教呢?观音称连她也得让他三分,可见,在佛教的影响力也大。

因此,在天上元始天尊最牛叉,在地仙中,镇元子排第一。

那么,天仙和地仙有什么区别呢?孙悟空都名列天仙了,镇元子为何还是地仙呢?如果是他地位非常高,可为何又要与孙悟空结拜为兄弟呢?

在这里,我们先来普及一下天仙与地仙的区别。

在孙悟空去请蓬莱三仙帮忙医治人参果树的时候,三老这样告诉他:

你这猴儿,全不识人。那镇元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗。你虽得了天仙,还是太乙散数,未入真流,你怎么脱得他手?

这神仙、地仙、天仙具体怎么分?

《钟吕传道集》曾有记载:地仙是那些通过炼丹、嗑药等得到不死之身的,只是他们不曾飞升,只得居于地上;神仙则是地仙进一步修炼后跑到海外自立山头的;天仙则是住在仙山上寂寞了,又要在人间走一遭,管管闲事、增加一下履历表上的字数,然后回来,要么继续宅,要么在天上当官。天仙,是得到天庭颁发的户口或认证加V。

孙悟空刚学艺归来,是地仙,但是,在天上当了弼马温之后,虽然只是一个养马的官,但也算成为天庭公务员了,是天上机关干部,因此,他一下从地仙跃升为了天仙。

镇元子的地仙是怎么来的呢?吃人参果吃的!其它地仙都是炼丹吃药,他不用,只依靠祖上传下来的宝贝就行了。

他为何又成为地仙之祖呢?是他法力最高吗?未必,菩提祖师、乌巢禅师等,都可能秒杀他,关键是他的人参果可以延长地仙的寿命!

大家想想,天上神仙快隔屁了,赶紧找王母吃点蟠桃,就活过来了;而地仙呢,不可能上天吃到蟠桃,全靠修炼一是辛苦,二是增寿有限,所以,就全靠镇元大仙的人参果了。既然人家控制着资源,那大家就尊称他一句地仙之祖,又有何不可呢?

因此,人参果对镇元子来说,那才是真正的宝贝,有了这个宝贝,何必上天庭当官呢?当不了官,自然就没法成为天仙,但镇元子也没办法,他总不能离开人参果树吧?只去天庭坐了一会儿,不就被孙悟空搞掉了几个吗?(上千年才结果三十果啊)

地仙再牛,也没有天仙叫起来好听。就像你做生意挣得再多,也始终感觉不如公务员有面子一样。再加上镇元子处在人家佛祖的地盘,拿的是西牛贺洲的户口,所以心里总不踏实。

这也是他巴巴地要去参加如来的盂兰盆会,巴巴地要与金蝉子套近乎、巴巴地要与取经团队取得关系并与孙悟空结拜的真实原因。