王国维先生不愧与梁任公，陈寅恪先生，赵元任先生并为大学问者。学问广博，文学造诣很深。
王国维先生有一段话，耳熟能详，妇孺皆知。那便是《人间词话》中的那段“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。”
三句话，三首词，三重境界。
晏殊的《蝶恋花》，柳永的《凤栖梧》，辛弃疾的《青玉案》。宋词，“至北宋而大，至南宋而深。“
仔细品味其中，你会发现，这恰似一段路。人间词话上卷的二十六言简意赅，写出了王国维心中做学问的路。
第一重境界借用第一句话。首先要下决心。开始学问之路，就意味着要与浮华诀别，要放下。其次要耐得住寂寞。学问之路漫长，必然要吃苦。正所谓，板凳需坐十年冷。最后要有迈向明天的勇气，学问之路，自然要有学问，还要有自信做得明白学问。
第二重境界借用第二句话。一个字，爱，这一阶段毅力最为重要。步入学问之路，你当由乐到苦，此时还应经历些许茫然甚至迷失方向。你的身边不再只是些许随口诵读之人，你亦不再是行人中的佼佼者。学如逆水行舟不进则退。学问之路百里，这第二重境界的尽头便是九十里路。放弃退出的大有人在。通过勤学苦练行至九十里路当然也没有问题。只要功夫深铁杵磨成针。能付出如此之功夫只有爱学问，让你爱的词融入了你的生活。
开启第三重境界。这非天赋而无以至。
有天赋则至九十里路，无天赋则无法再前。
难题在这里。进入第三重境界后如何继续前进走完剩下的十里？
第三重境界借用第三句话。两个字，心缘。如果说第二重境界是书中的“有我”，那第三重境界便是书中的“无我”。
毅力已备，天资亦足。万事俱备需借东风。毅力为足，天资为脑，东风需心缘。
心缘是第三重境界里的人需要比拼的。
寻他。意味太深。别人寻你？你寻他人？都有。别人寻你，你在别处与众不同。你寻他人，一眼瞧见洞若观火。
最深之处是，寻他，他在你心里。
你苦行百里只为找到他，找到他就找到了学问上真正的你。这一阵东风，有多少人也许书读万卷，笔行千行等了一生都没有等到。
为什么用等？因为这心境也许你已然拥有，但是第三重境界还要缘。学问路上的缘，也许神来之笔，也许仙人指路，这可遇不可求的缘才能让你到达第三重境界的高处，让词融入你的血脉。
四句话，四首诗，一种向往。
“明月照积雪”,“大江流日夜”,“中天悬明月”，“黄河落日圆”，此种境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之“夜深千帐灯”、《如梦令》之“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”，差近之。
谢灵运笔下“明月照积雪”一诗中感叹时运不济。谢朓纸上“大江流日夜”一诗中担忧入朝前途。
杜甫墨成“中天悬明月”一诗中赞赏塞外边将。王维手书“黄河落日圆”一诗中展现出关大漠。
上述四位在不同背景之下写出了四句气势磅礴的句子。
四句诗放在一起，王国维先生勾勒出了一卷天地江河浩瀚无边的画面，与人尽皆知的三重境界不同这四句诗是一种向往。
“千古壮观。”
借词赏诗。“千”“万”一眼望去无边。“夜深”“星影”都指时间已晚。
两首词放在一起，午夜看到千帐灯火万帐穹庐，人影烛光星空，你身至其中又是怎样一番感想？
如果说人们常提起的三种境界是柔和的，那这一种向往是刚劲的。
婉约的四句宋词与壮阔的三句唐诗一起吟诵，就是美丽的歌谣。
七句话，简简单单。放在一起不简单。
诗句词句，人间词话谱写了不一样的音符。
数风流人物，当有海宁王国维。
参考资料：《人间词话》 王国维
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