说到武侠世界，要问哪一个门派三武林中的泰山北斗，那么很多人自然而然地都会想到是少林。这是常识。武林中人都会武功，就跟神仙世界里的神仙都会飞一样，没什么好说的。关于神仙世界，还有一个‘事实’是大家默认的，那就是‘天上一天，地上一年’，这应该也没什么好说的。不过，话是这么说，但是西游记却有些特别哩。
其实小时候看西游记就觉得纳闷，比方说，孙悟空被压在五行山下500年，这到底是凡间500年还是天界500年呢?
还有一件好玩的事。比方说西天取经总共走了14年，如果天上一天地上一年，那么取经十四年天上也就过了14天?那这样可就好玩了。孙悟空在取经过程中没少上天庭搬救兵，按照这种频率，且不是早上搬完这个救兵，下午(人间过了半年)又出现在玉皇大帝面前?昨天搞掂了犀牛精，今天又到青牛精?真是步步有灾。搞不好，就是天上所有天兵天将都时刻准备着下凡?有的下凡为妖，有的下凡收妖。天上只是过一会儿，地上已经几个月~~~这不累死天庭那帮纯爷们?
西游记哪里说到天上一日地上一年?
有两个地方明白说到。
第一个地方，孙悟空得知弼马温是小官之后一气之下回到花果山：
须臾，按落云头，回至花果山上，只见那四健将与各洞妖王，在那里操演兵卒，这猴王厉声高叫道“小的们，老孙来了!”一群猴都来叩头，迎接进洞天深处，请猴王高登宝位，一壁厢办酒接风，都道：“恭喜大王，上界去十数年，想必得意荣归也?”猴王道：“我才半月有余，那里有十数年?”众猴道：“大王，你在天上不觉时辰。天上一日，就是下界一年哩。请问大王，官居何职?”
这里交代的很清楚，孙悟空不过天上过十几天，地上已经是十几年了。
第二个地方，孙悟空因为无底洞老鼠精的事上天告托塔李天王：
金星道：“我有一句话儿，你可依我?”行者道：“绳捆刀砍之事，我也通看你面，还有甚话?你说，你说!说得好，就依你;说得不好，莫怪。”金星道：“一日官事十日打，你告了御状，说妖精是天王的女儿，天王说不是，你两个只管在御前折辨，反复不已，我说天上一日，下界就是一年。这一年之间，那妖精把你师父陷在洞中，莫说成亲，若有个喜花下儿子，也生了一个小和尚儿，却不误了大事?”
这里也说的明白，天上一天地上一年。太白金星不会胡说八道，所以可以证明这个事是真的。
但这里有几点疑问，比方说天上蟠桃会的蟠桃到底是多久才熟一次?书里是这么说的：
大圣看玩多时，问土地道：“此树有多少株数?”土地道：“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”
这是天上说的，那么这个‘年’自然就是天上的年。天上三千年，地上过了多久呢?365乘以1000=365000，也就是过了36万年。蟠桃这种宝贝不是人人都可以吃到的。那么就有个疑问了，天上的神仙每隔三千年吃到一次，地上的神仙呢，岂不是要等到36万年才吃到?嗯?换个角度看，这难道就是地仙与天仙的差别待遇?还有，西天如来，南海观音，他们是住在‘天上’呢还是住在‘地上’?那就天上吧。或者说，蟠桃会只是请天上的神仙赴宴?毕竟不是人人都有这个资格的。如果是这么说的话，那住在天上的神仙且不是越来越长寿?怪不得地上的神仙老是要杀小孩子炼药呢，原来，是为了熬到36万年之后上天吃蟠桃啊!
嗯，也许在人类看来，三千年和36万年都是难以想象的，不过在神仙看来，恐怕一切都是浮云耳。君不见中国神话的神仙，随随便便打个盹都是几百年，比如那个陈抟老祖经常一睡就是上千年，时间对他来说好像没什么改变。
但真的是‘天上一天地上一年’么?让我们算算时间。一天24个小时，24小时相对于地上365天，天上1个小时也就是人间过了15天，60分=15天，4分=1天，4分=24小时，1分=6小时，60秒=6小时，10秒=1小时。10秒钟大概也就几句话的时间。让我们看看孙悟空上天都花了多长时间。
孙悟空第一次上天又很快回来是大闹蟠桃会偷吃兜率宫仙丹之后，且看当时是怎么说的：
孙悟空第一次上天又很快回来是大闹蟠桃会偷吃兜率宫仙丹之后，且看当时是怎么说的：
众怪闻言大喜，即安排酒果接风，将椰酒满斟一石碗奉上。大圣喝了一口，即咨牙俫嘴道：“不好吃，不好吃!”崩、芭二将道：“大圣在天宫，吃了仙酒仙肴，是以椰酒不甚美口。常言道，美不美，乡中水。”大圣道：“你们就是亲不亲，故乡人。我今早在瑶池中受用时，见那长廊之下，有许多瓶罐，都是那玉液琼浆，你们都不曾尝着。待我再去偷他几瓶回来，你们各饮半杯，一个个也长生不老。”众猴欢喜不胜。大圣即出洞门，又翻一筋斗，使个隐身法，径至蟠桃会上。进瑶池宫阙，只见那几个造酒、盘糟、运水、烧火的，还鼾睡未醒。他将大的从左右胁下挟了两个，两手提了两个，即拨转云头回来，会众猴在于洞中，就做个仙酒会，各饮了几杯，快乐不题。
孙悟空的动作倒是快，拿了就走，时间方面到没有什么问题。但是在观音禅院的时候，孙悟空可是上天花了不少时间：
好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了，不好了!那闹天宫的主子又来了!”行者摇着手道：“列位免礼休惊，我来寻广目天王的。”说不了，却遇天王早到，迎着行者道：“久阔，久阔。前闻得观音菩萨来见玉帝，借了四值功曹、六丁六甲并揭谛等，保护唐僧往西天取经去，说你与他做了徒弟，今日怎么得闲到此?”行者道：“且休叙阔。唐僧路遇歹人，放火烧他，事在万分紧急，特来寻你借辟火罩儿，救他一救。快些拿来使使，即刻返上。”天王道：“你差了，既是歹人放火，只该借水救他，如何要辟火罩?”行者道：“你那里晓得就里。借水救之，却烧不起来，倒相应了他;只是借此罩，护住了唐僧无伤，其余管他，尽他烧去。快些快些!此时恐已无及，莫误了我下边干事!”那天王笑道：“这猴子还是这等起不善之心，只顾了自家，就不管别人。”行者道：“快着，快着，莫要调嘴，害了大事!”那天王不敢不借，遂将罩儿递与行者。
这里孙悟空说的明白，事态万分紧急!唐僧很快就要烧称红烧肉了，孙悟空想去借辟火宝贝也是情有可原，如果能够快点回来的话。但是，孙悟空在天上待了多久呢?看起来是火急火燎，但怎么算都超过30秒钟。30秒钟，人间过了3个小时了吧，而孙悟空上天的时候观音禅院的和尚们已经准备差不多了，烧火只在片刻。那么，孙悟空3个小时回去，且不是烧完了???但书里却交代是孙悟空回去之后才烧的，这有点不合情理。嗯，烧得太慢了!既然什么都准备完全了，为什么还要等几个小时?如果‘地上一年天上一天’是真理的话，那么这里就解释不通了。
书里交代，孙悟空是半夜出发，回来‘太阳星上’，也就是来回不过是六七个小时，往大的说那就相隔七个小时吧。人间七个小时，天上过了多久?70秒钟。70秒钟?看看上文长长的段落，默读都不止花70秒钟，何况说话乎?70秒钟就把上面所有的事都做完了?没有这么高的效率。何况，进入天庭之后就不止花那么短的时间了。你说这是人间的第二天?书中可没有这么说，再说，要猪八戒老老实实哭那么久也不现实。再说，即便是第二天，也不过天上过了两三分钟，孙悟空也不能把仙丹要回来。嗯，按照常理，如果天上地下人间时间都一样的话，孙悟空办这件事话六七个小时还算是正常的，但是，现在明明是‘天上一天地上一年’，这里就说不过了。那到底怎么回事?怎么解释才可以让人满意?
唐僧西天取经总共花了14年，那么‘天上一天地上一年’，天上也就过了14天。孙悟空搞得天庭乌烟瘴气，被压山下也就500多天，天上两年还没过呢孙悟空就被放出来了。放出来也就两个星期，突然那个齐天大圣因为保唐僧取经得到了斗战胜佛的称号，这也未免太快了!而在这14天里，天上不知多少天兵天将轮着番下界，有做妖的，有抓妖的，简直马不停蹄。这边奎木狼刚刚在宝象国为非作歹，被罚去做太上老君的烧火童子没几天，就又跟着二十八星宿下凡收拾黄眉老佛;兜率宫的金银童子刚下去抓唐僧，没过几天兜率宫的牛儿也下凡兴风作浪，这兜率宫是不是跟孙悟空有仇?这里文殊狮子刚刚在乌鸡国兴风作浪，没过几天又出现在狮驼国无法无天，这是不是有点过了?
那么，这到底怎么解释才得到完美的答案呢?西游记出现自相矛盾的现象，如果非要解释，只能说，‘天上一天地上一年’这个说法是被世人理解错了!
天上一天，地上一年，并不是顾名思义上的解释：天上过一天地上就过去一年!我们都说快活似神仙，其实说的是神仙生活就是我们人类梦寐以求的最快乐的生活，在天上过日子天天都是快乐都是令人开心的，而这种快乐开心是不会疲倦的，等我们回味过来的时候，时间已经不知不觉过去了几个月，几年，甚至几十年了。就像爱因斯坦说的，两个小时，在情侣看来只是转眼间!这个大家都应该有类似经历的。
天上一天，地上一年，这本是表示快乐的日子过得快，但后来以讹传讹，很多人也就只是就字面上做了了解，却不明白其中包含的意思。秦始皇一统天下，最大的贡献之一就是把全国的钱币啦尺度啦做个统一，如此才不会发生混乱。如果天上地上的时间不一样，那管理起来且不是很麻烦?当然，你要说天上人间是两个不同的空间没有联系也可以说的过去。
总而言之，西游记作者是认同‘天上一天地上一年’表面上的说法的，但是在具体写作中就难免照顾不周，结果搞得时间非常混乱。其实，只要承认‘天上一天地上一年’是不可能的，那什么问题都可以解决了。天上地下，时间是一样一样滴!
