骂人是情绪的一种发泄，无人不骂人。即便是大圣人孔老夫子，也有忍不住下狠劲骂人的时候。
“孔门十哲”之一的高材生宰予，仅因大白天睡了个觉，便被孔老夫子骂作“烂木头”、“臭粪土”，直接把善于言辞的宰予骂的哑口无言。
“老而不死是为贼”，这是孔子骂老朋友原壤。估计“老不死”一词就这么流传演变而来。
孟子骂人更狠，“禽兽”、“残贼”这类词也敢直接骂向最高统治者。
宋元时期，商品经济活跃，市井文化空前繁荣。詈骂也是一种市井文化，在施耐庵笔下，嬉笑怒骂，皆成文章。
我们来看看，水浒好汉们怎么骂人？
（图）孔子中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
鲁智深
骂人最痛快淋漓的当属鲁智深。
“鸟人”、“撮鸟”、“鸟大汉”、“鸟婆娘”、“鸟寺”、“梁山泊杀败的撮鸟”、“入娘撮鸟”、“蛮撮鸟”、“做什么鸟乱”、“打什么鸟紧”、“干鸟”……
若一口气骂出来，定骂得对方喘不过气来，三高飙升，心跳加速，口吐白沫也未可知。被骂者若还活着，想倒口气歇歇，行吗？不行，再来。
“直娘贼”、“秃驴”、“直娘的秃驴”、“腌臜泼才”、“腌臜打脊泼才”、“破落户”……
句句骂的对方灵魂出窍，面黄气短。小子，不行了吧，不行了就“夹着屁眼撒开”吧。
花和尚鲁智深骂人多用“鸟”字，有时自嘲，也会来一句“口里淡出个鸟来”。
“鸟”字与性有关。
鲁迅有篇杂文《论“他妈的”》，谈到涉及“性”的骂人是国骂，这种国骂千年流传，从某个角度上反映出国民的某种心理。
但是，鲁智深骂人却毫无侮辱女性之本意。相反，他是所有水浒好汉中待女性最敏感，最细致，最温柔，最多情的一个。
鲁智深骂人，骂出了他性格中的直爽、大气、豪情。一点沙子容不得他眼，一丝扭捏出不了他口，天地万物，唯本是真。
（图）影视形象，鲁智深
林冲和杨志
相比之下，林冲骂人的词儿就比较贫乏，且充满了道德正义感。
亲眼目睹高衙内调戏其妻，林冲硬是生生收回已伸出的拳头，喝到：“调戏良人妻子，当得何罪？”好似在说：“如今是和谐社会，你这么做对得起主席提出的核心价值观吗？”
若换成鲁智深，他定是大喝一声：“撮鸟，且吃我三百禅杖！”
在完美和缺陷之间，林冲只差一毫。
他虽是武将，却一出场便带着儒雅。水浒好汉中唯有林冲是手持川西折扇的形象出场的。
宋朝川西折扇多为上流社会士大夫阶层附庸风雅之物。从外在的容止气度，到内在的情怀抱负，再到身高、武功，样样皆是一流人物。可他性格中的急躁又极度隐忍，使他终归是以极悲壮的结局落幕。
林冲和儒家知识分子一样，将建功立业，报答明主作为己任，他曾感慨：“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜的气！”所以在林冲的内心，一直有一种挥之不去的悲愤。
他骂人就围绕与儒家伦理道德相违背的词，
如骂陆虞侯“畜生”、“泼贱贼”、“泼贼”、“奸贼”；
骂高俅“欺君賊臣”；
骂高廉“害民强盗”；
骂王庆“无知叛逆”、“谋反狂徒”。
这些骂人的话充满着打造清平世道的正义感。
杨志出身将门之后，扬名立万、封妻荫子、光宗耀祖是他人生的第一要义。
在这一点上和林冲如出一辙。所以他骂起人来，也无非就是“泼贼”、“畜生”之类的。
杨志初见林冲，不知底细，只知道林冲抢了他的行李，大喝一声：“泼贼”。骂那些不听他命令的押金银担的军汉“畜生”。
相同的社会背景和地位身份，使林冲和杨志两位好汉在发泄情绪时，颇多相似之处。
骂出了他们的精神世界，透射出他们的人生态度和价值观。
（图）影视形象，林冲
武松
行者武松是个悟性很高的人，最终了悟禅机，出家善终。
从这一点来看，他与鲁智深有相似之处。他俩骂起人来，也就颇多同处。
但是，除了像鲁智深骂的那般豪爽、大气之外，武松骂人还带着隐隐的优越感和自尊。
看看武松的判词“天上降魔主”、“人间太岁神”，充满的豪气和主宰芸芸众生命运的贵气。
所以，敢骂宋江“鸟人”的怕也只有武松，虽然那时武松并不知眼前这黑矮厮，即是大名鼎鼎的及时雨宋公明。
他只知正落魄在柴进庄上的失意人，不容这个不长眼的黑矬子消遣。
李逵
若说将“鸟”字用的最出神入化的当属黑旋风李逵。
“鸟”字好似就长在李逵的嘴上，见骂人就离不开“鸟”。他把“鸟”字翻作各种版本，骂得酣畅、痛快、解气，还有些让人忍不住笑场。
金圣叹评水浒，赞李逵是“上上人物，写得是一片天真烂漫到底。”李逵到底是不是上上人物，读者且存疑。
不过他骂起人来，到真真是“一片天真烂漫到底”。
李逵和戴宗一同去请公孙胜，
骂公孙胜的“鸟脸”，
骂公孙胜师傅罗真人“鸟师傅”；
公孙胜若不出来，他便要放一把“鸟火”；
嫌公孙胜不痛痛快快地答应出山，暗骂自己受了“鸟气”。
至于“杀这几个撮鸟”、“快夹了鸟嘴”、“不要放那鸟屁”、“贼鸟道”、“砍那撮鸟一百斧”、“出那口鸟气”这类句句带“鸟”的骂人话，更是不绝于口。
对于女性，李逵基本还是那套骂人的“鸟”话，不过味道稍微淡些。
骂英武的女子，如扈三娘“鸟婆娘”，琼英“婆娘”；骂唱曲的弱女子玉莲姑娘“鸟女子”。骂到为止，无复多言。
不看李逵论事不问青红皂白，抡起板斧排头砍去的鲁莽嗜血，单看他句句“鸟”字的骂人，倒是颇为痛快、解气，也符合他缺乏理性思考、蛮横又天真的性格。
（图）影视形象，李逵
雷横
雷横，郓城县步兵都头。他出身社会底层，打铁匠出身，开过水碓磨坊，杀过牛，放过高利贷，社会底层的经历不可谓不丰富，他“虽然仗义，只有些心地匾窄”。
说白了，就是心胸不够宽广开阔。骂起人来也是揪住对方一点，狠命下力，置于死地而不复生。
雷横和赤发鬼刘唐之间曾有一场恶战，雷横大骂刘唐“谎贼”、“贼头贼脸贼骨头”、“贼心贼肝”。
好家伙，这一串叠词把刘唐从外到内，从上到下，从皮骨到五脏，骂了个遍。
刘唐哪里还的上口，大怒，只能拈着朴刀，来来，和你大战一百回合，见个输赢。
雷横赢刘唐不得，即便这样，在吴用劝开他俩后，雷横依然千贼万贼的骂着，挺起朴刀还要再斗。
心胸狭隘的人，骂人往往会抓住一点，不及其余。
扈三娘
梁山好汉中，扈三娘实在是个另类。她是一百单八将中唯一貌美如花的女将。
对比另两位女将，孙二娘腰壮如辘轳轴，手脚粗如棒锤，是眉横杀气，眼露凶光。仅有满脸的腻粉和浓浓的胭脂在显示她的性别特征。
顾大嫂则胖面肥腰，眉眼粗大。她的女性特征是插带着一头的奇形怪状的钗镮，粗肥胳膊上带着俗气镯子，就像在注解什么叫“丑人多作怪”。
胡三年的丈夫矮脚虎王英，武功稀松，相貌丑陋，性格粗鲁且极好色。
在家毁夫（未婚夫）死被迫上梁山后，扈三娘几乎就没说过话。她的千怨万恨，更与谁人说？说了又能如何？
她只是机械性的服从、出战，作者没有给她任何心理活动的细节描写。
就是随宋江出征辽国，和辽国天寿公主交战，两超级美女战将打至扔了武器，扭做一团，也没有听到扈三娘骂出一句话来。
倒是征田虎，丈夫王英色胆大发，被女将琼英击败之时，扈三娘晴空霹雳喝出一声：“贼泼贱小淫妇儿。”
谁淫？明明丈夫王英才是个淫鬼！
这一声叫骂着实惊着了读者。扈三娘已认命，王英再不堪，已成她唯一的亲人。这陡然的一声叫骂，仿佛为她的一生提前画上了句号。
征方腊时，扈三娘为救夫被敌手打落马下而死。可怜佳人春梦归！
“贼泼贱小淫妇儿。”扈三娘所说的唯一一句话，是一声詈骂。
她林大哥林冲，不到十个回合，便轻舒猿臂，款扭狼腰，轻轻地活捉了他扈妹妹。
有时想，扈三娘应该耍个赖：你捉了人家，就要对人家负一辈子责嘛。嫁给林冲该有多好。日月双刀伴着丈八蛇矛，玉颜海棠映着豹头环眼，青鬃马随着霜花骏。哎，想想罢了。
这一切都是宋江这个坏东西直接造成的。那就看看宋江怎么骂人？
（图）影视形象，扈三娘
宋江
和鲁智深、李逵、武松、雷横这些骂人高手相比，宋江太小儿科了。宋江就不怎么会骂人。
对将他一生命运轨迹改变的阎婆惜，他只是会骂两句“贱人”、“贼贱人”，而且这骂声里还带着些说不清道不明的暧昧。
面对着害他装疯吃屎都没躲开造反罪名的无为军通判黄文炳，炙肉下酒破胸取肝才解其气的黄蜂刺黄文炳，宋江只骂了句“你这厮”。
李逵误以为宋江强娶民女，大骂宋江，甚为难听，连“畜生”都用上了。宋江还是只会骂句：“这黑厮！”这厮，那厮，更像是对干粗杂活的男性的统称，几乎没什么骂人的力度。
宋江骂人不行，骂己倒不弱呀。
收获关胜时，又演他那一套：喝退军卒，亲解其缚，扶至正中交椅，纳头便拜。不过，这一次，还带上伏罪自骂“亡命狂徒”。骂的够狠。
忠义堂石碣受天文时，明明是自演自导的荒诞剧，他又在众头领面前狂骂自己“鄙猥小吏”。
三败高太尉，打的高俅屁滚尿流的，却对高俅纳头便拜，口称：“死罪！”开口一说话就骂自己：“文面小吏”。陈太尉来招安，宋江自骂：“文面小吏，罪恶迷天”。及至在武英殿第一次朝见天子，又叩头自骂“鄙猥小吏”。
宋江一开始就是跪着造反的，一身的媚软骨。哪里不堪，哪里有伤疤，就越是刀刀见血的砍过去。他这样发狠骂自己，是因为他太想改变身处下僚、坐过牢、造过反的案底。可惜他自命不凡之下隐藏的自卑早就深入骨髓。
（图）影视形象，宋江
艺术的一大功用在于宣泄内心的欲望与情绪。
从这个角度上看，骂人也是一种艺术。若能恰当宣泄你内心的情绪，不妨骂两句。
你是喜欢义正辞严的骂人，还是句句骂入对方的血液，又句句不带脏字？
是喜欢用连珠炮似的叠词骂的对方魂魄不安，还是句句温柔杀人？
都无妨，适度宣泄而已。
历史大学官方团队作品 文：张岚
