在中国古代，天子诸侯、王公大臣和后宫妃嫔死后，会根据他们的一生表现，定一个称号作为谥号，说白了就是盖棺定论。虽然是身后事，但其中还真有不少趣事呢！
1、楚成王死后，他儿子商臣即位。这儿子不待见老爹，就给老爹谥号整了个“灵”字，根据《谥法解》讲：“不勤成名曰灵”。结果，楚成王的尸体听了这个谥号，居然死不瞑目。商臣害怕了，改为“成”字，这下楚成王才闭了眼。
2、人们生前不知道自己的谥号，那是闭眼后的事情。为此，秦始皇就不爽了——天下唯我独尊，凭什么要让别人说三道四？一道诏书，说谥号是“子议父，臣议君”，要坚决废除！所以，任性的秦始皇同志，没有谥号用。
3、司马衷，是历史上有名的脑残皇帝。听见蛤蟆叫，就问：“蛤蟆是公家的，还是私人的？”就是这样一个糊涂蛋，死后竟给定了一个寓意“柔质慈民”的“惠”字。为什么？他毕竟关怀过闹饥荒的老百姓：“为何不吃肉粥？”
4、司马德宗从小到大，话都说不好，也分不清寒暑冷热，没有独立行动的能力。这样一个皇帝，死后的谥号竟然是“安”。为什么？《谥法解》说：“好和不争曰安。”也真难为了当时的大臣，他倒是想不“安”也不成啊！
5、治国无方的陈后主死后，隋朝皇帝杨广给他定的谥号就是“炀”。没想到，杨广自己死后，唐朝给他定的谥号也是“炀”，杨广就是大名鼎鼎的“隋炀帝”。还真是”善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，老天饶过谁。“
6、李清照的老公公赵挺之死后，宋徽宗问家属有何要求。回曰希望谥号里有“正”字。按赵挺之的资历，要求有个“正”字，这就是要“文正”呐。宋徽宗说：“这事再研究研究。”研究的结果，“文”和“正”都不给了。
7、话说李东阳在弥留之际，好基友杨一清去看望他，说要给他谥号”文正“，老李激动得跳起来要为之叩头。因为李杨二人私交甚厚，有人作诗讽刺：“文正从来谥范王，如今文正却难当。大风吹到梧桐树，自有旁人说短长。”
8、按理说谥号很严肃，是一锤子买卖。但历史上发生过“夺谥”的事，就是剥夺已经颁布的谥号，以示对死者的追加惩罚。最典型的是明代首辅张居正，死后获谥“文忠”，但很快就遭到反攻倒算，不仅被抄家，谥号也收回了。
9、曾国藩谥号“文正”，左宗棠怒了：“如果他是‘文正’，是不是要给我个‘武邪’？”当然，他的谥号是文襄。李鸿章自认谥号“文襄”就不错了，没想到给了“文忠”。张之洞一心以为要谥“文忠”，却只给了个“文襄”。
10、除此之外，古人还有起“私谥”的。民间有些隐居的高人，品德高尚，却得不到朝廷的谥号。他的亲友、门人为了传播他的高名，就私下给他起谥号。比如坐怀不乱的柳下惠，“惠”就是他死后，妻子和弟子给他定的私谥。
谥号这东西，不是每个人都能得到的。而其中的一个字，便可对一个人的一生作出评判，点横撇捺间，就是一个人一生的历史啊！
因为做公众号“路边摊”的缘故，需要我不断地做功课，不断去丰富自己的历史知识。在我看来，历史就像良田万顷，够你几辈子去收割，我在“收割”的时候，居然发现里面也掺杂一些“稗子”，不如索性把这些“稗子”也单独存放并分门别类地整理，倒也蛮有意思。
