我国是一个非常看重丧葬习俗的国家，中国人看重人的生死，有句话叫作“死者为大”，一个人的生命走到了终点，将要离开这个世界，不管他是恶人还是善人，是显贵还是贫民，人们都会让其安然的离开，给他办一个风风光光的葬礼。
古人对葬礼尤其看重，丧葬习俗已经有数千年的历史了，世界各个民族都有自己的丧葬习俗，丧葬文化是中华民族几千年文化文明史中的一部分，涵盖了儒家、道家、佛家三大教派的思想理念。
土葬是我国产生最早，流传时间最长，适用范围最广，最为普遍的一种丧葬民俗。土葬的原则就是入土为安。
人类生存意识引起的原生态环境保护行为发明土葬，同时这也是对动物行为的一种模仿，人性的发展和人伦情感关系让土葬传承下来。
死而弃之沟壑，人之情不忍为，故有葬死之义。葬者，藏也。
古人认为“众生必死，死必归土，此之谓鬼”，儒家孝道伦理让土葬长期盛行。古代有“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的思想。
古时候有一种灵魂崇拜，认为人在死后是有灵魂的，土葬也是让灵魂安息，在古代将人烧死，是一种非常严重的惩罚。
办葬礼是非常讲究仪式的，人临死前要举行“停尸仪式”，这叫作“挺丧”，就是把将死之人移到正屋明间的灵床上，家属陪着度过最后的生命。
人死后要举行“报丧仪式”，就是要把消息告诉乡亲父老。如果是客死他乡的人，会有招魂、送魂仪式。
古人认为，人死了七天后才能知道自己已经死了，因此很多人要“做七”，并且每逢七天一祭，共七七四十九天。
亲朋好友来吊唁送上赠礼，然后收尸入棺，晚辈要穿上孝服，这是出自周礼的一种儒家礼制，很多人说是为了让亡人“免罪”。
中国最有特色的一种丧葬习俗应该就是“哭丧”，哭丧仪式基本贯穿葬礼始终，这是最受重视的一项。然后就是将死者送葬。
送葬还有一个非常重要的环节，那就是“摔盆”，这个盆叫“阴阳盆”，也叫“丧盆”。
在起灵时，司仪会说本家大爷请盆，大爷就是长子，他会拿出一个底部带孔的瓦盆，并且预备好一块砖，然后使劲摔碎。
在摔盆时，晚辈要哭出声，这样才代表着孝顺，否则会被邻居说三道四。
那么长子摔瓦盆的习俗是因何而来的呢？关于这个摔盆还有一个典故，跟“商圣”范蠡有关。
相传，范蠡所做的陶制品非常受欢迎，帮助大家摆脱贫困，范蠡将自己的制陶工艺教给百姓。
有一天范蠡拿着刚烧好的盆问大家：我死后这个盆怎么处理？有一个年轻人说“人在物在，人去物去，你死了我就把它摔了吧。”
范蠡听后很受感动，因为范蠡一生无子，他就说死后将自己的家业传给这位年轻人。
后来人们在死后，就让长子在棺材前将瓦盆摔碎，这就叫“摔老盆”，谁摔盆了，谁就继承家业，所以一般都是长子，因为他们要照顾家庭。
在农村摔瓦盆意为岁岁平安，一般要摔得越碎越好。当然，摔老盆的忌讳也很多，比如必须由孝子摔，女婿没有这个资格，不能摔两次。
要求长子摔瓦盆是因为古代讲究长幼尊卑，将长子当成是重点培养接班人，让他们摔更好一些，是当时的文化造成的。
但这个习俗只是老祖宗的一种说法，只是一种“继承家业”的思想，是后人和先人的一种期盼，是一种流传甚广的风俗。
长子摔瓦盆的习俗从古至今一直延续了下来，现在农村依然有这样的风俗，迷信也好，传说也罢，这个行为已经没有特定意义，只是生人对死者的一种尊敬和怀念。
来源：今日铲史
