充满争议而又短暂的中华民国时期,应不应该算作一个朝代?

如果把帝制的传承时代才叫做朝代的话,民国不算;但如果把民国和各朝代放在一起的话,绝对是一个对中国影响巨大不亚于任何一朝代的时代。

民国是一个充满争议的时代,也是一个应该一分为二来看待的时代。

一、民国的巨大进步

相对于清朝,民国是有着巨大进步意义的。

建立民国的孙中山等革命先贤努力了一辈子,将民主、平等、中华、民族等等近现代的概念传播于大江南北,不然中国还在封建帝制之下麻木不仁的故步自封。

处在当代的我们或许不明白当时那种愚昧的民众还在什么时代。我举两个例子,孙中山当了总统以后,有一个老头不远万里来到南京,硬是给孙中山下跪,孙中山好不容易才拦住;第二个例子,在小说《白鹿原》中,当民众听说了皇帝被推翻的时候,白嘉轩说“没有皇帝了,往后的日子咋过呢?”甚至还流传出许多令现在的人难以置信的愚昧的神话传说。这些都是当时民众精神认知的真实体现,与我们现在的认知完全是两个概念。

从1840年开始,中国人被迫打开了视野去看这个世界。到了20世纪,才积累了一些民智。但中国整体还处在封建帝制时代,麻木不仁还是大多数中国人的现状。如果没有民国先贤,这种从帝制到民主的质变不知道还要什么时候才能到来。

在当时来说,革命党的见识和认知,在中国人当中,是十分先进的。中国已经落后于世界数百年,如果再不觉醒,中国将会积累更多的落后更加难以追赶。

1912年,在孙中山为首的革命党人的一次次武力冲击下,中国完成了这种质变。虽然后来因为民众的不适应和政治发展的不平衡,导致了民国的不安定和政府的频繁变更。

但是最根本的是,帝制不再是中国的主流,民众的思想得到了极大的解放,人们认识到了我们才是国家的主。这是中华民国不可替代的功劳。

二、民国虽短,确实文化最灿烂的时代之一

如果要说,中国近两百年来,哪个时代出的大师最多?那无疑是民国时代。

中国历史上有个规律,往往大乱世会诞生许多令人惊讶的璀璨文化,人们的精神世界会发生重大的改革和成长。

而这其中,民国是最著名的。如果要凭借中国5000千年精神文化最灿烂的时代,民国和春秋无疑会是第一第二。但春秋长达数百年,而民国只有短短的数十年,能够与春秋比肩,说明了民国文化的灿烂。

同样,春秋是我国历史上第一次思想解放,国家从奴隶制进化到封建时代。而民国是第二次,从封建时代到近现代,民国是精神成果的集中体现。

不说别的,民国时期的“大师”级别的人物数不胜数。我单列举一下国学方面的,会十二国语言的辜鸿铭,最年轻的教授沈从文,三不讲的陈寅恪,钱钟书、钱穆、徐悲鸿、梁思成、顾颉刚、吕思勉、梁漱溟、胡适、鲁迅、梁启超、王国维、章太炎等等,可以说是群星璀璨,他们对于中国的思想进步,做出了巨大的贡献。

虽然后来在蒋介石的带领下,民国走偏了。但是总的来说,特别是前半段,对于中国的进步来说,民国还是功大于过的。相对于清末的半殖民地半封建化,相对于军阀割据,民国还是创造了一些时间和条件让中国人研究什么是进步,怎么样进步。

总之,这是一个对中国发展有着重要意义的时代,所以我认为,民国应当算作一个“朝代”,但这个朝代是中国历史上,前无古人的没有皇帝的朝代。

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