游客在内蒙古草原上总能看到洁白的蒙古包，它们与草原一起构成一幅幅美丽的画面，有人说蒙古包是草原上最没有违和感的建筑，放到哪里都有浑然天成的感觉，其实牧民在蒙古包选址的问题上还有非常严格的讲究，除了春夏秋冬位置不同、高矮也会根据季节做出调整，当然还有一些其它的标准，一般的游客听后会非常奇怪，表示不理解。
01在多石的地方搭毡房
我们都知道游牧民族“逐水草而居”，在草原上过着游牧的生活，有时候几年还会进行一次大范围的迁徙，四季也要进行小范围切换驻地，主要取决于四季牧场的地点，总的原则就是寻找水草丰美的地方，但是在搭建蒙古包时，牧民还是有很多讲究的，具体选址的原则可以通过一句蒙古谚语来说明，就是“在多石的地方搭毡房”，一般的游客可能会觉得这很不合理，也非常不理解，其实这里面蕴含着游牧文化的智慧在里面，每个选择都以顺应自然环境和降低生态破坏为第一目标。
蒙古包是如何顺应自然环境的：
真正的蒙古包会随着季节变幻，不光位置会搬迁、高低也会作出调整、连毡房的顶子坡度也需要做出调整，不仔细观察的游客根本看不出来，春、秋两季草原上风比较大，蒙古包要降低高度来减小对风的阻力；夏天雨水多，温度高，蒙古包不仅要调高降温，还要把顶部作陡，防止漏水；冬季当然要搭在向阳避风的地方，充分利用阳光的温度，减轻人工取暖工作量，节省天然燃料牛粪；
蒙古包冬季通过加毡可以保温，夏季把毡子折叠起来让它成为凉亭，尤其是盛夏时节，还可以打开顶部，夜晚数着星星睡觉。
在多石的地方搭毡房：草原生态观在此显现
按照我们游客的常规思维，建房子不是都要寻找平整的土地，为什么要在多石的地方？其实这里正是体现游牧民族生态观的地方，他们为了减少对草原的破坏，因为搭建蒙古包，毕竟会对附近的牧草造成破坏，而多石的地方，一个是牧草少，在这里搭建可以把对生态的破坏降到最低，另一个是遇到雨季的时候道路不会变得太泥泞，利于出行。
有人开玩笑说：草原上几乎所有的地方都曾经搭建过蒙古包，但是由于他们的精心呵护，游牧到其它地方后这里的生态都在最短的时间内就能恢复如初，不会留下一丝居住过的痕迹。
可能很多人不理解，牧民的选择总是让自己不舒服，他们不让自己住最舒服的位置，也不去清澈的湖水中洗澡，其实这一切都是从圣主成吉思汗的要求开始，他们从那时就开始注重生态的保护，不允许牧民到湖泊中洗澡，更不要说往湖水中丢弃垃圾了（江南水乡那种吃喝拉撒一条河的情况草原上是决不允许出现的）。
从那时开始，他们的驻地都离水源有一定的距离，每天用牛拉着勒勒车去湖边取水，现在也是如此，即使再辛苦也不就近居住，冒着污染水源的风险。日常生活中，一旦见到游客对草原做出不文明的行为，无论是破坏草原还是污染水源，草原上的牧民会对这样的游客表现得非常不友好，所以说游牧民族对生态环境的保护，是发自内心的，是骨子里的东西，是血液中流淌着的，不需要任何的宣传和口号，他们觉得这是天经地义的，生来就该知道。
02在有狼的地方牧羊
说到算账，可能很多人都会觉得古代的晋商最精明，最会算账，现在的温州人也是如此，不过要说算大账、总账，“平衡点”一直以为草原牧民才是最精明的账房先生，他们能把贫瘠的草原资源利用得如此完美，严格遵守十一律（草原被破坏十分之一后，就要搬走，让草原自己恢复），不辞劳苦地游牧，看似辛苦自己，其实是让自己在这个完整的生态环境中得以生存，“焚林而居，涸辙而鱼”的行为，他们是不会做的，草原生态到今天还能供我们游玩，主要的功臣就是游牧民族的草原生态观。
牧民在放牧方面，同样充满智慧，他们知道牛羊种群庞大后，自然会生病，但是他们不会人工去筛选，也不会去喂药，而是寻找有草原狼的地方去放牧，因为他们知道野生动物对气味的辨别能力远超我们人类，尤其是草原狼，它们能快速发现羊群中老、弱、病、残的羊，其实狼就是通过羊的气味分辨出来的（老弱病残的羊气味不一样），当然它们不是主动为牧民做好事，而是这样的羊抓起来更加容易一些，而且反抗也不会特激烈，就不会造成对自己的伤害，如果遇到一只身体强壮的头羊，被羊角顶一下也够它们受的，所以狼群是牧民净化羊群的工具，免费帮助牧民把羊群净化。
在过去，他们根本不需要给羊群喂药，所以自己吃的羊肉都是安全的，不像现在的养殖业，为了预防牲畜生病，都要喂一些含有激素类的药物，这个账才算得精，一般人是算不过来的，因为人类的健康才是无价的，能够在没有失去健康前就能想明白这个道理的人不是很多。
“在有狼的地方牧羊”也是蒙古谚语，狼被称为自然界的清道夫，在这里狼其实即是草原的清道夫，也是牧民羊群的清道夫，只是牧民主动找上了它们而已，牧民还有一个观点，其实就是跟野生动物和谐共处，他们每年会给南来北往的候鸟们投食，希望它们能留在这里，这些候鸟其实也是草原牧草的播种机，可以帮助这里牧草进行改良，同时也可以把这里的病虫害吃掉，从这些结果来看，牧民是从来不做亏本生意的，似乎每一件事情都对他们的后代有足够的好处，让我们感觉到保护生态才是游牧文明的核心，所以在草原上遇到有人打鸟，牧民是会毫不客气制止的。
03蒙古包是草原上最没有违和感的建筑
不管你同意与否，在草原上见到蒙古包，总会有一种，它就是属于草原的一部分，而我们在草原上见到的其它建筑，无论是砖混的建筑，也不管它怎么涂抹颜色，如何做造型，都显得与草原格格不入，现在草原上有非常多的电线杆，还有那些铁丝围栏，这些都是因为我们游客的存在而搭建，有些是为了防止游客进入而设，总之不文明旅游消失了，这些也就不需要了，生态旅游其实也是不需要这些的，游客到草原上就是要体验草原上的游牧生活，才不失草原旅游的本色。
我们不是经常讲“入乡随俗”吗？草原牧民的习俗就是这样的，为什么要去迎合那些（叶公好龙）“叶公”呢？对于一个真正喜爱草原的游客来说，任何有违草原生态的装置都是多余的，没有水泥蒙古包和砖混的空调房，去掉了铁丝围栏和电线杆的草原，那时的草原上只有五畜（马、牛、骆驼、羊）和蒙古包以及牧民在草原上成为点缀，这样的草原画面谁不期待？
牧民的聪明之处就在于，等到他们搬到下一个驻地去的时候，这里只需一场雨，生态就能恢复到原状，他们能把对生态的破坏降到了最低，这一点是否值得我们学习呢？欢迎留言讨论，谢谢阅读。
