为何说明朝亡于万历?

明朝社会经济的总体发展水平远远超越宋代,手工业如矿冶、纺织、陶瓷、造纸、印刷、造船等业的成就尤为突出。明中期之后,商品经济大发展,民营手工业实力强大,丝织、棉布加工、采矿和铁器铸造、制瓷、造纸以及榨油等部门中出现了带有资本主义性质的经营方式萌芽。其实力已超越官营手工业,成为手工业发展的主导力量。

商品经济大发展的同时,江南特色市镇大量涌现,盛世规模空前扩大,苏州是江南地区相当繁盛的一座城市,由于水陆交通便利,丝织品行业大幅度发展,苏州成为苏南地区的中心城市之一。

在万历年间,苏州城里百工聚集,手工业者猛增。作为江南丝织业重镇,苏州纺织工人最多,机匠有千户。有官方的织染局,但更多都是以家庭为单位进行工作。城市中的人口,分为三个群体。占最大规模的是城市中的手工业者,他们从事纺织业,从事各种日常生活品与奢侈品加工,但这部分人获利有限,仅能糊口;其次,是工厂主,或由乡绅转化而来,或由市民中的富裕阶层转化而来;最后,是生员,或已经考取功名的人,在明代,这一部分人是享有部分特权的知识阶层。

万历二十九年,苏州爆发了大规模的织工反矿税暴动,史称“织佣之变”。为什么会发生“织佣之变”呢?按照马克思主义的理论,有矛盾的应该是劳资双方,即厂主与手工业工人,但是事实恰恰相反,我们看到的却是这两者联合对抗政府,主要原因就是政府的课税太重。这年水灾,物价很高,织造太监孙隆把税加到织户头上,每机一张,税银三钱。于是,先是佣工徐元、顾元等集众二千余人抗议,见到税官就殴杀。投靠过税监的乡绅和富户,也在所难免。

万历年间富庶地区的城市抗议矿监税使的运动,实际上,也并没有生成一个大规模的全国性社会运动,与明末各地发生农民起义的情况并不一致。但是也从一个侧面说明但是更是对而社会矛盾已经很尖锐,隐患不绝,但凡有点风吹草动,就可能转化为恶性群体事件。

明神宗万历年间,一旦某个地方发现了金银矿和原砂矿,皇帝就派宦官去管理,官衔则是“提督太监”,俗称“矿监”和“税监”。

矿监和税监“口衔天宪,手握皇纲”,名为国家收税,实为自己敛财。为了达到目的,不惜拆民房,废良田,挖坟墓,弄得人心惶惶,怨声载道,手工业工人和商人的反矿监反税监斗争此起彼伏。

1596年,陈奉为湖广税监。他到任后横征暴敛,收钱数以万计,中间光民反就有10多次,使武昌数万市民包围税署,天下哗然。

1599年,山东临清又爆发了驱逐税监马堂的暴动。马堂为临清矿监时搜刮税无不在陈奉之下,每年他起码从山东收税15. 6万两,而上缴朝廷的却只有7,8千两!他还雇佣大量流氓地痞公开抢劫,一有反抗则以造反问斩,不知多少人家被他闹地家破人亡。临清市民王佐朝率领上万名群众放火烧了他的税署,还杀死马的随从30多人。

除外,1601年在江西景德镇也爆发了反对税监潘相的暴动,1603年在北京爆发反税监王朝的斗争,1606年云南发生反税监杨荣的斗争。这些斗争都明显的让整个明朝颤抖,加速了明朝的灭亡。

参考资料

【1】明史