南宋名将吕文德为何大骂孔子?

宋朝时期重文轻武的情况非常严重,很多人都表示,宋朝似乎经常对外征伐,看起来并非一个不重视武力的王朝,但是实际上宋朝重文轻武的关键在于对武将地位的轻视,其实也就是所谓的“贬低武人”。

军人的价值需要社会的关切、支持与认同,社会对其认可程度直接影响着军队的士气。宋朝重文轻武的国策使得将领地位低贱没有自豪感,朝廷对武将的防范使得将领缺乏信任感与安全感。“强干弱枝”、“文臣掌兵”是宋代祖宗家法的产物,对消除武人专横、加强中央集权有着积极作用。

但“在这一连串的政策推动下,武人在政治、社会上的地位,面临前所未有的贬抑”, 使武将丧失了职业的荣誉感和自豪感,摧残了他们应有的积极进取精神和斗志,极大降低了作为战将角色的群体素质。尤其是吴曦之变后,南宋加强了以文制武的统兵体制,由文臣担任制置使、督视军马、都督军马等官,牵制都统制的事权,掌控军队,一定程度上导致南宋在对外战争中的疲软局势。

直到宋末,文武界限仍很明显,即使在迫不得己的情况下对武将转换文资以示重用,都遭到文臣的反对。嘉定年间,宋政府针对李全的跋启,“朝廷择人帅山阳,见大夫无可使”,才派武将许国去,并且“特换文资,除大府卿以重其行”。即使这样,还有大臣上奏极力反对将许国转换文资。重文轻武的社会价值充斥,出身儒生的余珍曾经向理宗指出,“今世胃之彦场屋之士,田里之豪,一或即戎,即指之为森人,斥之为 ‘哈’伍”。权知巴东县的王登,到制置司上缴俘虏,因为自己是书生,便不礼拜,受到有关人员的非难,竟然放弃了这次立功受赏的机会。

指挥作战是一种专业行为,它要求从事者具有一定的军事素质,一般文人没有这种能力,在宋朝却能做武将的上司。外行领导内行,一旦“生杀予夺”的权力赋予一个军事素养欠缺的文人,便会产生武人对文人的极端轻视与排斥。大将吕文德,“平生轻文人,以其不事事也”,甚至迁怒于孔子,不但不祭祀孔子,反而“骂其不曾教我识字”。

“贵文贱武者,宋氏之俗弊”,南宋的将领们往往只有战守的责任,而没有获得相应的荣誉与地位,这就必然导致对责任义务的懈怠与回避。“敌筑城于我疆,视之如不见,敌掠民于吾境,听之如不闻”,出现“俘域之而不耻,系累之而不怒”的现象,也不足为怪了。

宋朝最终的灭亡实际上也是对于武将的忘恩负义的报应,所以说宋朝实际上也是一个死亡于轻视武将的王朝。

参考资料

【1】宋史