在尼泊尔共和国的首都加德满都峡谷，及其以西地区有一个尼瓦尔族，尼瓦尔族是尼泊尔最古老的民族之一，目前有100多万人口。他们有着悠久的历史和文化传统，在宗教信仰上绝大多数信奉佛教和印度教，他们认为这两种教是相通的。
尼瓦尔人在尼泊尔的政治和经济生活中占有很重要的地位，王室、政府、军队等重要部门的很多官员都出身于这个民族，他们中有相当一批人受过中等和高等教育，不但具有经营和管理才能，而且还有较高的文学和艺术修养。
根据当地的奇特风俗，这里的女人从古至今没有一个“寡妇”，因为这里的女人一生中至少要结3次婚。第一次是“嫁给”木苹果（孟加拉苹果），称为“果实婚”；第二次是“嫁给”太阳；第三次才是与一个男人结为夫妇。
第一次婚姻：果实婚（嫁给木苹果）
当她们到了7—9岁，还未走出童年，月经初潮来临之前，神圣的第一次婚姻就降临了，她们会跟象征着永恒婚姻的“贝尔果”举行婚礼，女孩们的父母将会精心挑选这些果实，这是当地贝尔树结出的果实，属于一种青绿色坚果，贝尔果也叫木苹果，也就是孟加拉苹果。
“贝尔果婚”是尼瓦尔族女子人生当中的第一次婚姻，完全是象征性的仪式，没有什么实质性的内容。
在尼瓦尔的习俗中，“果实婚”往往是集体婚礼。虽只是嫁给一颗坚果，但婚礼的仪式却如同正式婚礼一样隆重，“益喜”的仪式却庄严隆重，毫不马虎。
在仪式现场，家长及亲朋欢聚一起，待嫁的女孩们穿上最鲜艳的纱丽，额头中央点上意寓吉祥的“朱砂痣”，为了表达对她们的祝福，鲜红的朱砂甚至把小新娘的黑发都染红了，也有一些女孩在头顶上系一张绘著“太阳神”的纸帕，意谓“太阳神”将注视着她完成婚礼。
梳妆完毕，在祭司的主持下，女孩们要对着贝尔果和父母一一行礼，表示婚姻的成立，婚礼结束后，父母要将“新郎”用一块红布裹好；女孩们也会将这位“新郎”珍藏在身边，陪伴自己一生一世，女孩也恢复了她往日的童稚生活。
由于贝尔果外壳坚硬，可以存放家中多年不烂，代表着“永恒不变的婚姻”，寓意男子健康长寿和情感专一，贝尔果是尼瓦尔女孩真正相伴一生的“丈夫”，其实它就是一个象征物。如今，并不是所有尼瓦尔人家庭都为自己的女孩子举行这种仪式。
第二次婚姻：嫁给太阳
凡举行过果实婚仪的女孩子，都必须再举行一次“窑居”仪式，这次仪式的举行时间在女孩子的月经初潮时，届时，要将女孩子关进一间没有光线的屋子里，通常是在楼上，在这间黑屋子里，女孩子要住11天，饮食由家中年长的女性传送，不得让外人看见，尤其不能被男子看见。
到第12天，女孩子必须在太阳升起以前起来沐浴，然后在身上涂抹油膏，再被蒙上双眼，带到楼顶的平台上，此时太阳初升，女孩的眼罩被解开开始礼拜太阳，这实际上是一种洁净仪式，经过黑屋藏娇的净化以后，她就变成了成年女子，可以迎接正式的婚礼了。
第二次婚姻是“嫁给”太阳，具体规定和细节不详，但从中可以知道，尼瓦尔对太阳有图腾崇拜，他们尊敬“太阳神”，阳光给他们生命、光明和物产。
第三次婚姻：与男人结为夫妇
正式的婚礼之前是订婚仪式，双方通过媒妁之言、父母之命定下婚事，然后实行相亲礼，即由男方带上10颗槟榔、1盒粉、2套新衣作为见面礼送到女方家中，在这两个仪式之后，男方家中便开始选择吉日、筹备婚礼。
正式的婚礼大致上有这样几个步骤：首先，要由新郎的弟弟带上一队人去迎接新娘，没有弟弟则以朋友代替。其次，新娘来到婆家门前时要举行进门前的洗脚仪式，由婆婆为新娘洗脚，表示开始了新的人生旅程；同时赠送新娘一对银脚环，并亲手为她戴上，表示亲爱，再把新房的钥匙交给新娘，表示接纳，这时新娘才能进婆家的门。
进屋后，新郎新娘坐在一起，亲友们环绕周围，新郎新娘礼拜诸神，再互相在对方额头正中点吉祥点，共用一个餐盘进餐，并接受来宾祝福，婚礼才算结束。
因为现实中的婚姻常会有各种挫折和不幸发生，所以被认为是“虚假短暂的婚姻”，尼瓦尔女子婚后如果感到不幸福，就把珍藏的贝尔果放在丈夫枕边，意思是“我要离开”，如果丈夫去世了，只要把贝尔果放在丈夫的遗体旁，她就可以再嫁。
