为什么说孙悟空大闹天空从头到尾都是玉皇大帝的一场阴谋?

关于孙悟空在大闹天宫和取经路上的不同表现,仁者见仁,智者见智。

有分析说孙悟空的武力本来就不行,还有的人说孙悟空意识到妖怪都有后台,故意放水。

但在我看来,孙悟空仍旧是孙悟空,“斩颜良诛文丑”和走麦城的关羽是同一个人,闹天宫和取经的孙悟空也还是同一只猴子。

关键是孙悟空已经明白了,武力只是解决问题的一种办法,而不是唯一,个别情况下,动脑子比武力更重要。

孙悟空的武力值到底如何?

三国演义中,排除掉走麦城的时候,关羽体力下降,巅峰期已过,就拿关公前期的战斗来看,也存在着不少不合理的地方。

他能以一己之力斩掉颜良、文丑,而文丑是能够让联手的徐晃、张辽占不到便宜的;然而,关公在面对袁术部将纪灵的时候,就没能做到秒杀,无论如何,纪灵肯定不是颜良、文丑这样级别的武将。

这只能说明,关羽这样的实力已经代表了武力的极限值,可以无限接近,但绝对超越不了。

颜良、文丑与关羽交锋的时候,可能都是大开大合,这样关羽斩杀他们也在情理之中,如果纪灵与关羽在交战的过程中,主要是防守,那么关羽拿不下来也很正常。

孙悟空在取经路上,虽然屡屡吃亏于妖怪的法宝或者绝招,但是靠着纯武力,也没有妖怪能占到他的便宜。

孙悟空的武力就是一个极限值,但不同妖怪根据实力不同,选择不同的打斗策略,就会给人造成孙悟空水平下降了的错觉。

孙悟空二十回合就把狮驼岭的青狮精打跑,但是玉兔精,孙悟空二十回合还没有拿下来,总不能说玉兔精的武力比青狮精还高吧?

说孙悟空硬实力不行的人,往往拿二十八宿的奎木狼(黄袍怪)举例子,孙悟空闹天宫的时候,一路穷追猛打,取经路上,黄袍怪就能和孙悟空打成平手,以此来说明,天庭将领在放水。

事实上,不是孙悟空不行,而是黄袍怪进步了,这个进步来源于外部的压力。

(注:武力不是法力,卢俊义那个是武力,公孙胜是法力)

闹天宫:玉帝设的局

我们已经知道,玉帝能够成为三界之主,靠的是蟠桃和实力,另外不可忽视的是他的统治艺术。

天庭在招安孙悟空,给了“齐天大圣”的虚职后,许天师跟玉帝说,这齐天大圣终日游手好闲,交游广阔,和诸多仙人打成了一片。

这个意思是,孙悟空不好好上班也就罢了,还老在上班时间,拉上别人喝酒斗地主。

然后许天师又说,不如给他个一官半职。

玉帝听了许天师的话,让孙悟空去看管蟠桃园。

注意,给孙悟空实际职务是许天师请求,但让孙悟空去看管蟠桃园,是玉帝独裁,也就是说是玉帝一个人的主意。

玉帝身为三界之主,又不是不知道,猴子喜欢吃桃,这和让一个小偷保管金库的钥匙是一个道理,天界的帝王如果真是晋惠帝司马衷的智商,还怎么做神仙的头儿?

果不其然,孙悟空日后铸下了大错,因为蟠桃会没有请他,他把蟠桃中质量最高的“九千年”系列造了个精光,但是在如来佛祖成功镇压孙悟空后,玉帝招待诸位仙人的依旧是“九千年”系列,这说明,这一切都在玉帝的掌握之中,高质量的蟠桃,玉帝提前留存了不少。

而借着孙悟空扰乱天庭,天庭暴露了作为一个稳定组织,上进心不足的问题。

在天庭围剿花果山的时候,一轮交战下来,七十二洞妖王被抓被杀的不少,孙悟空的猴子猴孙竟然没有损失,联想到许天师说孙悟空“交游广阔”,这些天庭公务员们未尝不是孙悟空的好朋友,大家都是朋友,还打个啥子?

孙悟空后来一路打进凌霄宝殿,竟然连像样的抵抗都没有,王灵官可能是当日执勤,所以没办法了,只有他与孙悟空战作一团。

这也是玉帝请如来降伏孙悟空的原因,天庭众仙都是养尊处优,“出工不出力”。

借着孙悟空事件的恶劣影响,玉帝开始了对天庭的整顿,比如天蓬元帅就被贬下界,猪八戒后来云栈洞前大骂孙悟空:我等众人受你的连累。

可怜的猪八戒,被当作杀鸡儆猴的典型,成了玉帝“拨乱反正”的棋子。

那么,玉帝的整顿效果如何呢?

且看天庭众将帮助孙悟空擒拿牛魔王的片段,各个精神抖擞,哪吒三太子尤其神勇,虽说牛魔王本领与孙悟空不相伯仲,但在李天王照妖镜的帮助下,哪吒硬是降伏了牛魔王。

这样的配合无间,这样的奋勇向前,和孙悟空大闹天空的时候完全是两回事。

再观孙悟空屡次上天庭搬救兵,天庭秩序井然,和过往的懒散拖沓,形成了鲜明对比。

这证明,玉帝靠着孙悟空,实现了对天庭的鞭策,这个组织重新焕发了活力。

奎木狼的实力增长也应该在这个时候,有压力才有动力,对人类和神仙来说,这个道理是普遍适用的。

取经路上:孙悟空的成长之路

孙悟空刚从五行山下脱困,对于辅助唐僧前往西天取经是真诚的,是将此作为一种事业来做的,但随着取经的深入,孙悟空发现这一切都是局,这些妖怪各个都有后台背景,所以孙悟空也学会了“与人方便,与己方便。”

换而言之,孙悟空学会了动脑子,而且他发现如来与玉帝比,毫无疑问玉帝才是最大的boss,他还发现了佛教势力外强中干的实质。

如来当初打嘴炮,说什么东土大唐民风不好,孔子定的礼教效果不够,所以要往东土传教,但是我们发现当时的大唐是最强盛的国家,李世民也是西游记中人间帝王的最英明者,如来自己的西牛贺州到处是虎豹豺狼,妖魔鬼怪,几乎步步有灾,处处有难。

而且越是靠近灵山,信仰佛教的人越少。

于是乎,孙悟空日后有难处,往往第一时间前去天庭求援,而不是再去南海找观音菩萨。

不去找观音,观音反而主动现身了,就在灭法国,该国国王要杀一万个和尚,恰好缺了四个,观音菩萨前来提醒。

灭法国国王可没有车迟国国王身边那三个大仙蛊惑,人家就不明原因排斥佛教,已经杀了9996个和尚了,如来一点表示也没有。

可见,人间帝王的某些选择,神仙也难撼动,更别说普罗大众。

因为,人间的事情只能人间解决,灭法国不信佛教,人家可以信其他,假设信了道教,如来要动手,岂不是和老君为敌?

神仙虽然高高在上,但是又不得不争取更多的信徒,要不然怎么叫“佛争一炷香。”

观音在这个节骨眼现身提醒,就是告诉孙悟空:拿出个方案来,这也是KPI的一部分。

由于取经行动是如来、玉帝、老君一致认可的,观音的盘算是假如灭法国通过师徒四人而改信了佛教,大家都不好说什么。

但孙悟空可不是一颗简单的棋子。

他变个小虫飞进城内,偷了几个人的衣服,又飞出了城。唐僧师徒改换成俗人打扮,混进城内。

按照唐僧和八戒的打算,找个地方悄悄住上一晚,第二天天亮就混出城去了。至于这灭法国,关我什么事情?

唐僧和八戒的蠢就在这里,孙悟空嘴上答应,却又做了不寻常的举动:

孙悟空住的店正好是他偷衣服的地方,而且孙悟空大手大脚花钱,引来了强盗的眼馋,强盗把他们抬到城门口,又被总兵发现,继而被抓到衙门。


这里有个小细节:除了唐僧,孙悟空三个人究竟有多重?尤其是猪八戒,就算体重就比常人胖一点,那三人的兵器多重?这伙强盗竟然抬得动?

这伙强盗应该就是配合孙悟空演出的群众演员——六丁六甲以及护驾十八伽蓝,他们的目的就是把孙悟空交到官府手中。

当天晚上,孙悟空大展神威,以身外化身方法,拔毫毛变成万千小孙悟空,又把金箍棒变成万千剃头刀,又拔毫毛变了万千瞌睡虫,让灭法国的土地们带路,一夜之间,把灭法国所有有品阶的官老爷、官太太,乃至国王、后宫全部剃成光头。

国王发现后,第一反应是能给我剃头,也能让我的头搬家,看来这个国王心理也不够强大,马上就反思了自己杀和尚的行为,赶紧下诏不再灭佛,恰好此时,唐僧师徒四人到了面前,国王不是傻子,一推敲,认定就是唐僧等人的手段,赶忙拜唐僧为师。

但是,孙悟空说:“陛下法国之名甚好,但只灭字不通。自经我过,可改号‘钦法国’,管教你海晏河清千代胜,风调雨顺万方安。”

孙悟空改换的名字还是很有分寸。取经一路走来,孙悟空多次强调自己对佛道两家的态度:既不灭道,也不灭佛,佛道儒三家并立,才是最好。因此,孙悟空没有把国名换成钦佛国。

这样下来,也不得罪天庭、老君,佛教也在灭法国站住了脚跟,孙悟空的这份答卷让各派都很满意。

这也通过事实证明,孙悟空不但神通广大,并且权谋智慧进一步提升,完全有能力独当一面。

在经过这次考核后,观音再也没有出山,直到最后在灵山与唐僧师徒聚首。

待到更加靠近灵山的金平府,孙悟空靠着二十八宿擒拿了三只犀牛精,在灵山的势力范围,靠得却是玉帝帮忙,孙悟空把犀牛角送给玉帝而没有献给如来,在孙悟空心中,他已经做了选择:玉帝,是得罪不起的;如来,尊重但不绝对服从。

如来也明白这一路走来,孙悟空已经不是“吴下阿蒙”,人家背后有玉帝罩着,所以唐僧之后,孙悟空也受封为佛,地位一跃,尚在观音之上。

取经路上的孙悟空已经不是懵懂无知,只顾着性子来的莽撞猴子了,他已经逐步褪去了稚嫩,变得圆滑与富有智慧,这和我们由少年变成中年,特别类似。

别说我们,就是曾国藩这样的人物,也曾经因为年少轻狂吃过大亏,在“跃龙门”之前,他们都曾经在嗤之以鼻的潜规则前低头,曾国藩为了拯救自己的好友左宗棠,不惜屈尊和自己看不起的官文谈笑风生。

而左宗棠,恰好就是因为不懂得潜规则才惹祸上身。

现实中,对于坚持做自己的“清流”,我们要尊重;但对于为了人间正道,而放弃自我个性的人物,我们同样不能太过于苛责。

当然了,如果做“清流”,又想办大事,那么你最好掂量一下有没有左宗棠的实力。